Проблемы развития культуры немцев Казахстана в послевоенное время в отечественнойисторической литературе | Вестн. Том. гос. ун-та. 2009. № 323.

Проблемы развития культуры немцев Казахстана в послевоенное время в отечественнойисторической литературе

Представлены материалы исследования религиозной, музыкальной, языковой культуры немцев Казахстана отечественнымиисториками.

Problems of development of culture of Kazakhstan Germans during the postwar time in domestichistorical literature.pdf Исторические судьбы немецкого народа тесно связаны с Казахстаном, где его появление было обусловлено как естественными миграционными процессами, так и массовой департацией первой половины 1940-х гг. Советские немцы стали одним из самых многочисленных этносов, подвергшихся насильственному переселению, и большая их часть была выслана на территорию Казахстана. Если до 1917 г. в регионе насчитывалось 7049 немцев [1. С. 205], то за период с 1917 по 1941 г. численность этноса возросла до 92 571 человека [2. С. 42]. Первая послевоенная перепись населения 1959 г. зафиксировала проживание здесь уже 659 751 представителя немецкого этноса [3. С. 396], т.е. за 20 лет, прошедших с предыдущей переписи, количество немцев увеличилось более чем на полмиллиона человек. Последняя перепись населения СССР 1989 г. зарегистрировала 957 518 немцев, постоянно проживавших в Республике [4. С. 90].Таким образом, судьба почти миллиона немцев оказалась связанной с Казахстаном, в чью экономику и культуру они внесли свой существенный вклад. Но если участие немцев в экономической жизни республики не раз становилось предметом исследовательского интереса ученых, то культурная жизнь немецкого населения Казахстана в советский период относится к числу слабоизученных проблем. Между тем культура каждого народа уникальна, она отражает его быт, традиции, обычаи, обряды, характер, социальный опыт.Как считают отечественные историки, массовая де-партация и жизнь в условиях спецпоселения не могли не повлиять на развитие национальной культуры немецкого населения, которое было вырвано из привычной среды обитания, где были обеспечены всеми условиями для сохранения своей культуры. В основанной еще в 1918 г. немецкой автономии на Волге [5. С. 12], откуда они были выселены, к началу 1940-х гг. функционировали около 500 общеобразовательных школ, 20 высших и средних специальных профессиональных образовательных учреждений, 5 театров, 406 библиотек, 23 дома культуры, около 300 изб-читален, 252 колхозных клуба [5. С. 253-255]. В разные годы выпускались 9 журналов, 48 газет на немецком и русском языках [5. С. 269-270]. В 1933-1935 гг. выходил в свет журнал «Revolution und Kultur», полностью посвященный проблемам развития немецкой культуры [5. С. 270]. Таким образом, для 605,6 тыс. человек, населявших автономию в начале 1941 г., были созданы определенные условия для развития своей национальной культуры.Исследователи отмечают, что в Казахстане расселенные в местах, не приспособленных для нормальной жизни, немцы в военные годы и в первые послевоенные десятилетия были лишены возможностей развивать то, что составляло основу национальной идентичности - своюнациональную культуру. Возрождение немецкой культуры стало вновь возможным лишь с конца 1950-х гг. после принятия советской властью в середине 1950 - середине 1960-х гг. постановлений о снятии некоторых ограничений в правовом положении немецкого населения страны. Начало ему положили нормативные акты, освободившие немцев от обвинения в пособничестве фашизму. Власти республик, в которых компактно проживали переселенные немцы, предприняли ряд шагов, направленных на усиление политико-воспитательной и культурно-массовой работы в их среде. Советские историки подчеркивали длительность процесса восстановления немецкой национальной культуры. Ее возрождение в Казахстане началось с художественной литературы, музыки, песенного фольклора. Большое значение имело появление средств массовой информации на родном для немцев языке. В 1958 г. было организовано радиовещание на немецком языке, в 1964 г. немецкие передачи ежемесячно стала выпускать Карагандинская студия телевещания. В январе 1966 г. вышел в свет первый выпуск газеты «Фройндшафт». В начале 1970-х гг. в республике был налажен выпуск книг на родном языке. Однако такие формы национальной культуры, как изобразительное и театральное искусство, в Казахстане в этот период практически не развивались.Как указывали исследователи, в послевоенный период и вплоть до начала 1960-х гг. отсутствовало изучение проблем истории и культуры советских немцев. Сказывались последствия войны с фашистскими завоевателями. Достаточно долгое время отношение к немецкому населению страны было крайне предвзятым. Первые работы по изучению особенностей развития немецкой культуры в Советском Союзе стали появляться лишь в 1960-х гг. (Л.В. Малиновский, А.Н. Ипа-тов, Е.М. Дружинина, В.В. Мавродин) [6-10], однако исследования ограничивались только довоенным периодом истории немецкого народа.В конце 1960-х - начале 1970-х гг. появляется ряд статей, посвященных этнокультурному развитию советских немцев (И.Н. Гроздова, Т.Д. Филимонова, М.Ф. Шин, Л.В. Малиновский) [11-13], но практически все они касались иных областей их компактного проживания. Работ, рассматривающих особенности этнокультурного развития немцев Казахстана, по-прежнему не было.Интерес к этой проблеме прослеживается лишь с 1980-х гг. В статьях Т.Д. Филимоновой, СВ. Чешко, О.Б. Наумовой, Ю.А. Евстигнеева, А.Б. Калышева [14-20] анализировались характерные черты культуры немецкого населения республики. Особое внимание в них уделялось формированию и развитию этнического самосознания.Специфической чертой работ О.Б. Наумовой было то, что они основывались на полевых материалах, собранных141в 1986 г. казахстанским отрядом Среднеазиатской этнографической экспедиции. Изучая национально-смешанные семьи у немцев Казахстана, она пришла к выводу об изменениях культурно-психологических особенностей немецкого населения Казахстана в 1980-е гг., их национальных традиций в процессе взаимодействия с другими народами. Особое внимание в статье было уделено проблемам, существовавшим в языковой сфере (постепенное вытеснение родного языка русским, незаинтересованность в его изучении немецкой молодежью и т.д.).Теоретическое осмысление проблемы изучения культуры немецкого населения страны прослеживается в статьях Т.Д. Филимоновой. Значительное внимание автор уделяет рассмотрению языковой ситуации в их среде, отмечая, что для подавляющего большинства немцев характерен билингвизм - владение и родным, и русским языками. Статья содержала и сведения об образовательной системе, созданной для этнических немцев, которая была призвана не только обучить детей родному языку, но и продолжить образование на нем в ряде высших учебных заведений. Т.Д. Филимонова выделяла и другие аспекты сохранения и развития национальной культуры немецкого населения, такие как издание литературы на родном языке, деятельность немецких средств массовой информации, развитие национального театра, как профессионального, так и самодеятельного, а также самодеятельных вокально-хореографических коллективов.СВ. Чешко в своих публикациях обращает внимание на то обстоятельство, что изучение вопросов культуры сдерживалось утратой части архивных и иных материалов по истории немцев, проживавших в республике.Расширению и углублению исследований в данной области способствовало создание в середине 1980-х гг. при институте философии и права Академии наук Казахской ССР центра по изучению национальных и международных отношений, а также отдела по изучению истории и культуры народов, не имеющих своих государственно-территориальных образований. В его рамках была сформирована группа по исследованию истории советских немцев. К сожалению, ее работа ограничилась выходом всего одного небольшого научно-аналитического обзора [21], в котором содержались краткие сведения по истории первых немецких поселений на территории Казахстана, этапах переселения основной массы немецкого народа в годы войны и первые послевоенные годы, а также сведения по проблемам социального и культурного развития народа с момента его появления в данном регионе. Данная публикация была первой попыткой представить историю казахстанских немцев.О развитии работы в этом направлении свидетельствует появление диссертационного исследования Л.Э. Рис «Культурная жизнь немецкого населения Казахстана (1955-1985 гг.)» [22]. Автор последовательно проанализировала проблемы народного образования, связанные с сохранением и развитием немецкого языка, основные формы культурно-массовой работы в среде немецкого населения Казахстана, деятельность средств массовой информации на родном языке, условия возрождения национальной художественной культуры.Постепенно тематика исследований расширялась, изменялись они и качественно. Достаточно большое коли-чество статей было посвящено отдельным аспектам национальной культуры немецкого населения Казахстана. Так, о постепенном вытеснении немецкого языка русским говорит в своих статьях писатель Г. Бельгер [23-28]. Сведения о практике изучения немецкого языка как родного отражен в публикациях Л.Э. Рис, O.K. Жармакина, Р.Т. Сарсенова [29-32]. Вопросы развития фольклорных самодеятельных немецких групп Казахстана наиболее полно отражены в работах А.А. Вейлерта, И.П. Винд-гольца [33, 34]. О некоторой ограниченности различных форм национального немецкого искусства в республике говорит в своей работе Ф.У. Фохт-Бабушкин [35], отмечая, что в клубных учреждениях Казахстана в основном были представлены музыкально-танцевальные жанры, в то время как остальные виды художественной самодеятельности были развиты слабо. Сведения об одном из первых профессиональных немецких коллективов - симфоническом оркестре, созданном при музыкальном училище в г. Темиртау, - содержались в статье С.К. Вензель [36. С. 156-157].С середины 1980-х гг. появляется ряд очень интересных работ отечественных историков, посвященных вопросам появления, функционирования и развития первого немецкого театра в СССР, который был официально открыт 26 декабря 1980 г. в г. Темиртау. Вопросы развития немецкой театральной культуры рассматриваются в статьях С.К. Вензель [35. С. 156-157], Т.Д. Филимоновой [16. С. 106], Л. Лариной, Л.Ю. Солодовниченко [37]. Серьезную озабоченность у исследователей вызывает тот факт, что материалы этого театра не архивируются [38. С. 86], а значит, со временем для них будет утерян и этот слой культурного наследия.Вопросы, касающиеся вклада немцев в развитие науки в Казахстане, изучают Э.Г. Боос и Э.Ф. Госсен [39, 40], отмечая, что их эффективной работе в этой области мешали различные ограничения, накладываемые на представителей этноса советской властью. Формирование в послевоенное время научных кадров из их среды объективно было затруднено отсутствием у немцев возможности получения высшего образования. Поэтому в статьях Э. Бооса и Э. Госсена раскрывается деятельность немногих казахстанских ученых немецкой национальности, внесших большой вклад в развитие советской науки. Авторы отмечают, что сложившаяся практика в силу политики власти на получение высшего образования преимущественно в педагогических, сельскохозяйственных и медицинских вузах явилась причиной того, что немногочисленные ученые из числа этнических немцев были в основном сосредоточены в области аграрных, гуманитарных и медицинских наук.Культурная жизнь немецкого населения Казахстана остается малоизученной и в начале XXI в. Почти нет работ, касающихся религиозной составляющей послевоенной жизни казахстанских немцев, нет аналитических исследований в области развития изобразительного искусства в их среде, не исследован вопрос организации и содержания немецких передач на телевидении. Отсутствуют монографии, посвященные развитию в Казахстане немецкой национальной культуры. Между тем ее всестороннее исследование чрезвычайно важно, поскольку именно национальная культура является способом сохранения и формирования национального самосознания, ценностных ориентации, нравственных142убеждений, выступает регулятором поведения и мыш-ления индивида, а также основой для изучения мотива-ции выстраивания взаимоотношений с другими этно-сами. Полноценное исследование этих проблем дикту-ет необходимость в развернутых планах, создании про-грамм по соответствующему взаимодействию ученых СНГ и Германии в вопросах изучения немецкого насе-ления Казахстана в послевоенный период.Особенности этнокультурного развития немцев Ка-захстана, одного из самых многочисленных этносовданного региона, изученные комплексно не только ис-ториками, но и социологами, демографами, политоло-гами, могли бы служить значительной информацион-ной основой для формирования национальной полити-ки и в современной России. Такой подход позволит систематизировать междисциплинарные знания по ис-тории и культуре и других этносов, населяющих стра-ну. В настоящее время, когда отсутствуют идеологиче-ские запреты, появилась возможность полноценного изучения истории народов.

Ключевые слова

Kazakhstan, culture, Germans, Казахстан, культура, немцы

Авторы

ФИООрганизацияДополнительноE-mail
Ефремова-Шершукова Надежда АлександровнаТомский институт Академии ВЭГУдоцент, зав. кафедрой социально-гуманитарных и естественнонаучных дисциплин, заместитель директора по научной и методической работеean@vegu.tomsk.ru
Всего: 1

Ссылки

Боос Э.Г. Роль немцев в развитии науки в Казахстане // Депортация народов и проблема прав человека: Материалы семинара. Алма-Ата, 1997. С. 45-56.
Боос Э.Г., Госсен Э.Ф. Научное объединение немцев Казахстана // История немцев Центральной Азии: Материалы Междунар. науч. конф. Алматы: Комплекс, 1998. С. 148-153.
Айсфельд А. Исследования по истории культуры российских немцев // История немцев Центральной Азии: Материалы Междунар. науч. конф. Алматы: Комплекс, 1998. С. 80-92.
Ларина Л., Солодовниченко Л.Ю. Немецкий театр: Документы и материалы. М., 1991.
Вензель С.К. Музыкально-песенное творчество и театральное искусство немцев Казахстана (50-80-е гг.) // История немцев Центральной Азии: Материалы Междунар. науч. конф Алматы: Комплекс, 1998. С. 154-164.
Фохт-Бабушкин Ф.У. Художественная культура и развитие личности. М., 1987. 234 с.
Виндгольц И.П. Социальные функции певческих и инструментальных фольклорных групп в жизни локальной традиции // Традиции и новаторство в музыке: Тез. докл. Межреспубликанской науч.-практ. конф. Алма-Ата, 1980. С. 135-138.
Вейлерт А.А. Песенный фольклор немцев Казахстана // Народная музыка в Казахстане. Алма-Ата, 1967. С. 235-242.
Сарсенов Р.Т. Системный подход к реализации образовательных потребностей немцев Казахстана // Советские немцы: история и современность: Материалы науч.-практ. конф. М., 1990. С. 300-306.
Жармакин О.К. Проблемы изучения немецкого языка в Казахстане // Советские немцы: история и современность: Материалы науч.-практ. конф. М., 1990. С. 307-309.
Рис Л.Э. Культурная жизнь немецкого населения Казахстана (1960-1980): Изученность проблемы // Сборник статей аспирантов. Алма-Ата, 1990. Вып. 11. С. 142-148.
Рис Л.Э. К вопросу об изучении немецкого языка как родного: на материалах Каз. ССР // Советские немцы: история и современность: Материалы науч.-практ. конф. М., 1990. С. 310-316.
Бельгер Г. Родство. Статьи и очерки. Алма-Ата, 1991. 70 с.
Бельгер Г. Двуязычие как важный фактор воспитания культуры межнациональных отношений // Воспитание культуры межнациональных отношений: Материалы респуб. науч.-практ. конф. Алма-Ата: Казахстан, 1988. С. 104-114.
Бельгер Г. Помни имя свое. Алма-Ата: Гылым, 1999. 296 с.
Бельгер Г. Российские немецкие писатели: Библиографический указатель. Алма-Ата: Жибек Жолы, 1996. 135 с.
Бельгер Г. Гармония духа. М.: Русская книга, 2003. 288 с.
Бельгер Г. О творчестве Э. Матера // Евразия. 2003. № 3. С. 81-90.
Рис Л.Э. Культурная жизнь немецкого населения Казахстана (1955-1985 гг.): Автореф. дис. … канд. ист. наук. Алма-Ата: Институт истории, археологии и этнографии АН Казахстана, 1991. 24 с.
Лайгер М.П. Социально-культурное развитие немцев Казахстана. Алма-Ата, 1990. 37 с.
Калышев А.Б. Межнациональные браки в сельских районах Казахстана: По данным Павлодарской области. 1966-1979 гг. // Советская этнография. 1984. № 2. С. 71-77.
Чешко С.В. Время стирать «белые пятна» // Советская этнография. 1986. № 6. С. 3-15.
Евстигнеев Ю.А. Межэтнические браки в сельских районах Северного Казахстана // Вопросы истории СССР. 1972. № 12. С. 464-475.
Филимонова Т.Д. Тенденции развития немцев СССР // Этнокультурные процессы в национально-смешанной среде. М., 1989. С. 7-29.
Филимонова Т.Д. Об этнокультурном развитии немцев СССР // Советская этнография. 1986. № 4. С. 100-111.
Наумова О.Б., Чешко С.В. Современные этнокультурные процессы у казахов и немцев Казахстана (опыт сравнительного анализа) // Этнокультурные процессы в национально-смешанной среде. М., 1989. С. 30-77.
Наумова О.Б. Национально-смешанные семьи у немцев Казахстана (по материалам экспедиции 1986 г.) // Советская этнография. 1987. № 6. С. 91-100.
Малиновский Л.В. Жилище немцев-колонистов в Сибири // Советская этнография. 1968. № 3. С. 97-105.
Филимонова Т.Д., Шин М.Ф. К вопросу об этнокультурном развитии немцев Закарпатья // Карпатский сборник. М., 1972. С. 116-138.
Гроздова И.Н., Филимонова Т.Д. Венгры и немцы советского Закарпатья // Советская этнография. 1970. № 1. С. 135-143.
Ипатов А.Н. Меннониты. Вопросы формирования и эволюции этноконфессиональной общности. М.: Мысль, 1978. 213 с.
Дружинина Е.И. Волнения колонистов Новороссии и Южной Бессарабии // Проблемы истории общественного движения и историографии. М., 1971. С. 102-109.
Мавродин В.В. Об участии колонистов Поволжья в восстании Пугачева // Крестьянство и классовая борьба в феодальной России. Л., 1967. С. 400-413.
Малиновский Л.В. Немецкая деревня в Сибири в период социалистического строительства (1925-1936 гг.): Дис. ... канд. ист. наук. Томск: ТГУ, 1967. 282 с.
Малиновский Л.В. Сельское хозяйство западных национальных меньшинств в Сибири (1919-1928 гг.) // Вопросы истории в Сибири. Томск, 1967. Вып. 3. С. 202-213.
Герман А.А. История республики немцев Поволжья в событиях, фактах, документах. 2-е изд. М.: Готика, 2000. 320 с.
Алексеенко А.Н. О некоторых итогах переписи населения Казахстана // Миграция в СНГ и Балтии: через различия проблем к общему информационному пространству: Материалы конф. / Под ред. Г. Витковской, Ж. Зайончковской. М.: АдамантЪ, 2001. С. 82-92.
История Казахстана: народы и культуры: Учеб. пособие / Под ред. Н.Э. Масанова и др. Алматы: Дайк-Пресс, 2001. 600 с.
Немецкое население Казахстана в конце XIX-ХХ вв. (По материалам всеобщих переписей населения 1897-1999 гг.): Сборник / Сост.Л.А. Бургарт. Усть-Каменогорск, 2002. 227 с.
Алексеенко А.Н. Расселение немцев на территории Казахстана (по данным Всероссийской 1987 г. и Всесоюзных переписей населения 1926, 1939, 1959 гг.) // История немцев Центральной Азии: Материалы Междунар. науч. конф. Алматы, 1998. С. 205-209.
 Проблемы развития культуры немцев Казахстана в послевоенное время в отечественнойисторической литературе | Вестн. Том. гос. ун-та. 2009. № 323.

Проблемы развития культуры немцев Казахстана в послевоенное время в отечественнойисторической литературе | Вестн. Том. гос. ун-та. 2009. № 323.

Полнотекстовая версия