Зороастризм как фактор формирования зороастрийской этноконфессиональной общности | Вестн. Том. гос. ун-та. История. 2025. № 98. DOI: 10.17223/19988613/98/20

Зороастризм как фактор формирования зороастрийской этноконфессиональной общности

Цель статьи состоит в определении североамериканских зороастрийцев как этноконфессиональной общности (ЭКО) в США и Канаде на основе различных определений ЭКО, а также обращения к истории иранских племен. Показаны основные аспекты реформ Зороастра, такие как дуализм Авесты и оформление идеи об этическом аспекте противостояния. Сделан вывод, что в результате консолидации иранских племен было образовано государство, достроившее иранский этнос, а реформы Зороастра подкрепили этническое единство конфессиональным. В результате представляется возможным говорить об ЭКО зороастрийцев, которая имеет влияние и в наши дни. Автор заявляет об отсутствии конфликта интересов.

Скачать электронную версию публикации

Загружен, раз: 4

Ключевые слова

зороастризм, зороастрийское общество Онтарио, Канада, религиозная община, этноконфес-сиональная общность, парсы

Авторы

ФИО	Организация	Дополнительно	E-mail
Шуберт Вероника Дмитриевна	Томский государственный университет	заведующая отделом обслуживания Научной библиотеки	haritonova@lib.tsu.ru

Всего: 1

Ссылки

Dastur E.S. Religious lives of parsi/irani zarathushtis (pizs) in India and abroad // FEZANA Journal. 2011. Vol. 25, № 4. Р. 20-22.

Петренко С.П. Конфессиональная и этническая общности: философско-культурологический анализ : автореф. дис. канд. филос. наук. Ростов н/Д., 2007. 23 с.

Брук С.И., Чебоксаров Н.Н., Чеснов Я.В. Проблемы этнического развития Зарубежной Азии // Вопросы истории. 1969. № 1. С. 89-108.

Ипатов А.Н. Этноконфессиональная общность как социальное явление : автореф. дис. д-ра филос. наук. М., 1980. 22 с.

Пучков П.А. О соотношении конфессиональной и этнической общностей // Советская этнография. 1973. № 5. С. 3-18.

Шерстова Л.И. Этноконфессиональная общность: к проблеме эволюции субэтносов // Расы и народы. М. : Наука, 1991. Вып. 21. С. 35-40.

Шерстова Л.И. Этноконфессиональные процессы в тюркоязычной среде Томской губернии начала ХХ в. // Этнорелигиозные процессы в трансграничном пространстве Западной Сибири, Казахстана и Монголии в контексте государственной политики в XX - начале XXI века. Барнаул : Изд-во Алт. ун-та, 2019. С. 1-35.

Стеблин-Каменский И.М. Предисловие // Авеста. Избранные гимны ; Из Видевдата. М. : Дружба народов, 1993. С. 3-12.

Manekshaw S.J.H. The Gathas and our daily prayers // FEZANA Journal. 2003. Vol. 16, № 2. Р. 55-58.

Харитонова В.Д. Смерть в контексте дуализма в зороастрийской религиозной традиции // Культура, наука, образование: проблемы и перспективы : материалы Всерос. науч.-практ. конф., Нижневартовск, 7-8 фев. 2012 г. Нижневартовск : Изд-во Нижневарт. гос. ун-та, 2012. Ч. I: История идей и история общества. Отечественная история. С. 483-485.

Васильев Л.С. История религий Востока. М. : КДУ, 2006. 702 с.

Shroff H. Zoroastrian family values and culture in the diaspora // FEZANA Journal. 2015. Vol. 29, № 2. Р. 16-17.

Firouzgary M. The zarathushti symbiosis: gathas and rituals: op-ed article // FEZANA Journal. 2014. Vol. 27, № 4. Р. 24.

Cama Sh. Sacred Armour: Ritual Garments of the Parsi Zoroastrians // Parzor Foundation. New Delhi, [s.d.]. URL: https://www.unescoparzor.com/articles-a-c/ritual-garment-parsi (access date: 22.06.2023).

Rivetna M.N. A house divided.. // FEZANA Journal. 2019. Vol. 33, № 4. Р. 27-32.

Tamboly A. North America, the next chapter in the zoroastrian history // FEZANA Journal. 2017. Vol. 31, № 1. Р. 34-35.