About some evidences of study biography and creative work by G.N. Potanin (by funds of the statearchive of Novosibirsk region).pdf В собирании творческого наследия Г.Н. Пота-нина большая роль принадлежит руководителюСибархива и Сибистпарта В.Д. Вегману. Благода-ря стараниям В.Д. Вегмана в Сибистпарте оказа-лись на хранении четыре тома подлинных мате-риалов Следственной комиссии по делу сибирскихобластников (ранее находились в библиотеке За-падно-Сибирского отдела Русского географиче-ского общества) [1]. Вегман широко привлекал кэтим поискам сотрудников архивов Сибири.Б.Г. Кубалов (заведующий Иркутским губернскимархивным бюро) в письме к В.Д. Вегману от 2 ап-реля 1925 г. сообщал: «…Из слов Бакая я узнал,что у Вас имеется дело «Суд над областниками» -Щапов, Потанин и др. Довожу до Вашего сведе-ния, что в нашем архиве имеется также дело поданному вопросу, дело «об открытии злонамерен-ного общества» и т.п. Если Вы его думаете издатьили использовать для статьи, можно Вам, по Ва-шему оффициальному требованию, его выслать вСибархив» [2. Л. 28]. 1 сентября 1929 г. В.Д. Вег-ман пишет заведующей Томским окружным ар-хивным бюро Э.Ф. Митропольской: «На Вашеписьмо за № 14/с Сибархив сообщает, что ориги-нальные письма Сперанского, а также Потанина иА. Веселовского необходимо выслать в Сибархив,что и просим немедленно выполнить» [3. Л. 12].Директор Пушкинского Дома и библиотеки Ака-демии наук академик С.Ф. Платонов также былосведомлён об усилиях В.Д. Вегмана по собира-нию архива Г.Н. Потанина. В письме к Вегману от29 марта 1929 г. по поводу поиска писем Алексан-дра Веселовского он просит сообщить, «…где на-ходится означенный архив, имеются ли в нёмписьма А.Н. Веселовского и возможно ли полу-чить с них копии» [4. Л. 136]. В ответном письмеВ.Д. Вегман пишет: «В 1923 г. я собрал - чтоможно было собрать в Томске - так назыв[аемое]«наследие» Г.Н. Потанина, которое передал Том-скому университету на хранение (временное).Ящики были вскрыты в присутствии комиссии всоставе ныне покойного проф. В.В. Сапожникова,нынешнего библиотекаря Томского университетаВ.Н. Наумовой, зав. Томск[им] губархбюро, проф.Бакая, библиографа М. Слободского и др… Бума-ги Потанина … уложены в шкафах и по ним со-ставлена опись. Помню, что при просмотре, чрез-вычайно беглом, попадались среди бумаг и кое-какие письма» [3. Л. 8].В.Д. Вегман, заботясь о собирании полноготекста воспоминаний Г.Н. Потанина с целью вдальнейшем опубликовать их, вёл переписку сП.И. Макушиным, В.Н. Наумовой-Широких - ди-ректором главной библиотеки, секретарём биб-лиотечной комиссии Томского университета. Сле-дует отметить, что значительная часть отложив-шейся в ГАНО в фонде Новосибирского партий-ного архива (Ф. П-5а) переписки В.Д. Вегмана (вчисле прочего и сюжеты, связанные с Потаниным)опубликована в вышедшем в 2010 г. сборнике до-кументов «Вениамин Вегман: государственная,научная и общественная деятельность» [5]. Новвиду большого объёма вся переписка не моглавойти в книгу. Также как из опубликованных всборнике, так и оставшихся неизданными доку-ментов известно, что В.Д. Вегман разыскивал, вчастности, и текст работы Потанина «Легенда оХристе», для чего вёл интенсивную переписку сВ.И. Анучиным и В.Н. Наумовой-Широких (каквыяснилось впоследствии, поиски были заранееобречены на неудачу). В.Н. Наумова-Широкихписала Вегману в одном из писем: «Пересмотрелавсё до последней бумажки из того, что есть у меняв библиотеке из потанинского кружка и его лич-ных бумаг - пока легенды не найдено. Как бы ябыла рада порадовать Вас её нахождением - покане могу. И Шатилов, и Серебренников помогалимне в поисках, пока безрезультатно» [6. Л. 188].Потанинская рукопись не была найдена пото-му, что В.И. Анучин, как это видно из переписки,ввёл в заблуждение В.Д. Вегмана. Вначале он уве-рил его, что существует рукопись доклада (илистатьи) Потанина «Легенда о Христе» и текст на-ходится среди бумаг Потанина, а затем - что этоне собственно рукопись Потанина, а стенографи-ческая запись его доклада на тему легенд о Хри-сте. Причём якобы существовало 8 экземпляровстенограммы, из которых 7 исчезли, а восьмойоказался у В.И. Анучина. Анучин уверял, что онпредлагал работу для печатания в Москву и Пет-роград, но издатели ею не заинтересовались, и чтопосле этого она отправлена для печати в Вашинг-тон. Вегман ответил, что любая работа Потанинакрайне ценна, что против опубликования работы вВашингтоне, разумеется, ничего нельзя возразить,но особенно важно опубликовать её именно в Си-бири, где жил, работал и умер Потанин, и, еслитекст стенограммы будет получен, он тут же будетопубликован в ближайшем номере журнала «Си-бирские огни». В дальнейшей переписке (письмоот 7 апреля 1926 г.) В.И. Анучин писал о предпо-лагаемом выходе доклада в США буквально наднях, а из письма Анучина от 15 июня 1926 г. вы-ясняется, что текст был послан заказной бандеро-лью, но В.Д. Вегманом в Новониколаевске так ине был получен [7. Л. 8, 14-15, 80]. Вероятно, чтоВ.И. Анучин, который в настоящее время признанкрупнейшим фальсификатором исторических ис-точников в ХХ в., просто придумал всю эту исто-рию, чтобы поднять значимость своей научнойдеятельности и получить от В.Д. Вегмана под-тверждение своих исследовательских заслуг, атакже справку о невостребованности по специаль-ности в Сибири для того, чтобы, как он задумы-вал, выехать для работы за пределы СССР. Всё жевопрос прояснён пока не до конца, так как в фондеСибистпарта в ГАНО обнаружен текст (незаве-ренная и недатированная копия), с которого быланапечатана статья, опубликованная в номере 4журнала «Сибирские огни» за 1926 год под заго-ловком: «Г.Н. Потанин. Происхождение Христа».В редакционном предисловии к статье, рукопис-ный черновик которого находится в деле, утвер-ждается, что публикуемая работа представляетсобой стенографическую запись устного докладаГ.Н. Потанина, произнесённого им в Обществеизучения Сибири и улучшения её быта в Петер-бурге 5 декабря 1911 г. Повторяется версия о су-ществовании копий этой стенограммы (правда,уже не восьми, а семи). Интрига состоит в том, чтодве копии стенограммы находились у Г.Н. Пота-нина (и как мы помним, в архиве Потанина так ине были найдены), другие находились у лиц, кото-рые к этому времени уже эмигрировали (С.В. Вос-тротин, П.В.Вологодский), и всё опять сходится наэкземпляре В.И. Анучина: «Доклад неоднократнопереписывался томскими студентами с экземпля-ра, принадлежащего В.И. Анучину, с этого же эк-земпляра теперь впервые печатается и настоящийтекст, без каких-либо изменений» [8. Л. 2]. Окон-чательно решить вопрос об авторстве статьи мо-жет, очевидно, текстологическая экспертиза.В этом же деле № 146 имеются машинописныекопии писем Г.Н. Потанина к редактору газеты«Сибирская жизнь» Г.Б. Баитову и к председателюОбщества попечения о народном образованииг. Барнаула, депутату 2-й Государственной думыВ.К. Штильке. Письма датируются 1901, 1908 и1911 гг. В кратком пояснении, данном сыномГ.Б. Баитова В.Г. Баитовым, указано, что письманайдены им в бумагах покойного отца. Баитов вы-ражает надежду, что, поскольку письма не лише-ны общественного значения, а также характери-зуют личность Потанина, они будут опубликованыи изучены будущими историками Сибири. Пояс-нение представляет собой рукописный текст сподписью В.Г. Баитова [8. Л. 12-16].Документы Потанина «всплыли» во времяобыска в библиотеке Томского университета вконце 1920-х гг. Теперь хранение собранных в бо-лее ранние годы документов было поставленоматериалов, переданных Институтом исследова-ния Сибири и рукописей Потанина, найдены вподвале (где прежде помещался губархив) в ящи-ке, среди мусора и грязи, пачка писем Ядринцева кего жене, некоторые рукописи Ядринцева и от-дельные рукописи Потанина… В этом же ящикенаходились материалы сибирского кружка имениПотанина, которым, видимо, были взяты для об-работки найденные рукописи Ядринцева и Пота-нина» [9. Л. 8].Следы поиска документов и материалов оГ.Н. Потанине найдены также в личном фондеЯкова Мефодьевича Кузнецова - партийного исоветского работника, сотрудника новосибирскихиздательств, исследователя революционного дви-жения и Гражданской войны в Сибири. В фондеотложилось значительное количество материаловмемуарного характера, собранных Я.М. Кузнецо-вым благодаря переписке. В фонде имеются триписьма ленинградской корреспондентки Кузнецо-ва Марии Матвеевны Морелли (девичья фамилияДерягина), написанные в 1972 г. [10]. Морелли в1910-1914 гг. и короткое время в период в 1918-1919 гг. общалась с Г.Н. Потаниным, выполняяобязанности секретаря при нём. По причине сво-его юного возраста (год её рождения 1892) Мо-релли не могла, конечно, составить основательноепредставление о взглядах Потанина, но в письмахона приводит живые свидетельства о внешнем об-лике, характере личности Григория Николаевича,его художественных вкусах, даёт представление олюдях томского окружения Потанина. «Внеш-ность Г.Н. была ничем особенно не примечатель-на, но и не отталкивающая. Маленького роста, сдлинной седой бородой (без лысины), широкоелицо с очень невысоким, но широким лбом, с дет-скими голубыми глазами, пристально и внима-тельно рассматривающими человека... Несмотряна годы, сутулости не было. Худощавая фигурабыла энергично прямая. Всегда был аккуратноодет в сюртук при галстуке». Морелли оставилакороткие характеристики людей, близких Потани-ну в Томске: А.В. Адрианова, А.В. Анохина,П.И. Макушина, Вс.М. Крутовского , известнойтомской пианистки Тютрюмовой и др. Морелли нетолько вела записи за Григорием Николаевичем,но и сопровождала его на концертах, журфиксах ит.п. «Г. Николаевич музыку, очевидно, хорошопонимал, т.к. не пропускал ни одного концерта.Может быть, хотел убедиться, сколько в Томскепосещают концерты, а может быть если подсказы-вал тому же Крутовскому свое мнение об испол-нителях для той же газеты. Крутовский тоже при-сутствовал на концертах, но музыку не так пони-мал, особенно вокальную…». Мария Матвеевна вписьмах также оставила некоторые подробностипроживания Г.Н. Потанина в Томске. Мореллидружила с тремя дочерьми А.В. Адрианова, по-этому запомнила, что «у Адриановых была боль-шая семья, был большой двухэтажный дом сбольшим двором. И Г.Н., вероятно, у них всегдаостанавливался после ежегодного путешествия наАлтай... Я помню, что во время моего знакомствас ним... в то время, в 1910 - 1914 гг., у него былотри квартиры». «Квартира Г.Н.П. в 1918 г., еслиперейти мост через Ушайку, вправо идёт подъёмгоры от ныне[шней] [улицы] Розы Люксембург ислева ступеньки, на последней вверх дверь парад-ная была, а дальше был костёл польский, которыйтеперь развалился. Этот дом выходил на улицуРозы Люксембург с угла… Дом этот принадлежалкупцам Самохваловым... я уже Вам писала, чтотам начал читать свои произведения Шишков идругие…» [10]. Таким образом, благодаря трудамисследователей-энтузиастов, особенно 1920-1930-х гг., сложилась некоторая база для изученияжизни и деятельности Г.Н. Потанина.

Скачать электронную версию публикации