Историческая темпоральность и чувашский национализм в поэзии М. Сеспеля | Имагология и компаративистика. 2025. № 24. DOI: 10.17223/24099554/24/13

Историческая темпоральность и чувашский национализм в поэзии М. Сеспеля

Автор анализирует тексты Сеспеля Мишши как основоположника современной чувашской поэзии через призму воображения и изобретения исторического времени и темпоральности. Предполагается, что поэт создал уникальную концепцию исторического времени, редуцирующую темпоральность до политический и идеологически актуальной современности, основанной на революционном опыте. Автор заявляет об отсутствии конфликта интересов.

Скачать электронную версию публикации

Загружен, раз: 2

Ключевые слова

Сеспель Мишши, чувашская литература, чувашский национализм, историческое время, историческая темпоральность, ситуация «накануне», феномен «межвременья», темпоральные фронтиры

Авторы

ФИО	Организация	Дополнительно	E-mail
Кирчанов Максим Валерьевич	Воронежский государственный университет	д-р ист. наук, доцент кафедры регионоведения и экономики зарубежных стран, доцент кафедры истории зарубежных стран и востоковедения	maksym_kyrchanoff@hotmail.com

Всего: 1

Ссылки

Гидденс Э. Устроение общества: Очерк теории структурации. М. : Академический проект, 2005. 528 с.

Kyrchanoff M.W. Imagining Chuvash historical time: historical continuities and intellectual failures // Tractus Aevorum: The Evolution of Socio-Cultural and Political Spaces. 2017. Vol. 4, № 2. P 134-155.

Kyrchanoff M.W. From suicide of revolutionary to symbolic communication with the world of the dead (death in the modern Chuvash identity) // The New Past. 2016. № 4. P. 84-98.

Çеçпĕл М. Час // Çеçпел М. Çырнисен пуххи. Шупашкар : Чăваш кĕнеке здательстви, 1989. С. 56.

Хурлăхлă вилнĕ салтаксем // Хыпар. 1918. Январӗн 1.

Олейников А. Современность несовременного // Логос. 2021. Т. 31, № 4. С. 1-4.

Çеçпĕл М. Иртнĕ самана // Çеçпел М. Çырнисен пуххи. Шупашкар : Чăваш кĕнеке издательстви, 1989. С. 68-72.

Çеçпĕл М. Чухăнсеен кĕрешÿ тертĕнчи кун çути… // Çеçпел М. Çырнисен пуххи. Шупашкар : Чăваш кĕнеке издательстви, 1989. С. 56.

Çеçпĕл М. Вăхăт çитĕ, вăхăт пулĕ // Çеçпел М. Çырнисен пуххи. Шупашкар : Чăваш кĕнеке издательстви, 1989. С. 74.

Кирчанов М.В. Чувашский национализм в 1917-1920-е гг.: проблемы советизации // Общество: философия, история, культура. 2013. № 1. С. 40-47.

Кирчанов М.В. «Чӑваш тӗнчи» как «изобретенная традиция» в поэтическом воображении чувашского модернизма и постмодернизма // Новый филологический вестник. 2022. № 3 (62). С. 262-278.

Çеçпĕл М. Чӑваш сӑмахӗ // Çеçпел М. Мильоном стих мой повторен. Эп пин чӑваш. Фрагменты дневника и писем. Шупашкар : Чăваш кĕнеке издательстви, 2012. С. 75.

Kyrchanoff M.W. Difficulties of Mental Mapping of Historical Time in the Chuvash National Identity: Cultural Continuities and Intellectual Failures // Social Evolution & History. 2017. Vol. 16, № 1. URL: https://www.sociostudies.org/journal/articles/876290/.

Кирчанов М.В. Чувашский модерн начала 1920-х годов: национальная революция и футуризм // Научный вестник Воронежского государственного архитектурно-строительного университета. Серия: Социально-гуманитарные науки. 2013. № 2. С. 74-83.

Олейников А. Другой презентизм // Либеральная миссия. 2021. 2 июля. URL: https://liberal.ru/authors-projects/drugoj-prezentizm.

Çеçпĕл М. Пурнăçпа вилĕм // Çеçпел М. Çырнисен пуххи. Шупашкар : Чăваш кĕнеке издательстви, 1989. С. 64.

Осборн П. Темпорализация как трансцендентальная эстетика: авангард, модерн, современность // Художественный журнал. 2016. № 98. URL: https://moscowartmagazine.com/issue/31/article/552.

Кирчанов М.В. Концепт чăвашлăх как основа чувашского этнофутуризма // Вестник культуры и искусств. 2021. № 2. С. 62-70.

Çеçпĕл М. Кёпер хывӑр! // Çеçпел М. Çырнисен пуххи. Шупашкар : Чăваш кĕнеке издательстви, 1989.

Çеçпĕл М. Пуласси // Çеçпел М. Çырнисен пуххи. Шупашкар : Чăваш кĕнеке издательстви, 1989. С. 62.

Çеçпĕл М. Пирĕн вăй // Çеçпел М. Мильоном стих мой повторен. Эп пин чӑваш. Фрагменты дневника и писем. Шупашкар : Чăваш кĕнеке издательстви, 2012. С. 71-72.

Горин Д.Р. Трансисторизм и новый режим темпоральности в современной исторической культуре // Концепт: философия, религия, культура. 2021. Т. 5, № 2. С. 8-20. doi: 10.24833/2541-8831-2021-2-18-8-20.

Kirchanov M.V. Chuvash nationalism in trans-situation: science fiction, Chuvash futurism and dystopian identity // Problems of Social and Humanitarian Sciences. 2018. № 3. P. 140-145.

Çеçпĕл М. Экспромт // Çеçпел М. Çырнисен пуххи. Шупашкар : Чăваш кĕнеке издательстви, 1989. С. 154.

Çеçпĕл М. Ҫӗн Кун аки // Çеçпел М. Çырнисен пуххи. Шупашкар : Чăваш кĕнеке издательстви, 1989. С. 140-143.

Çеçпĕл М. Тухăр тĕттĕмрен // Çеçпел М. Çырнисен пуххи. Шупашкар : Чăваш кĕнеке издательстви, 1989. С. 76.

Çеçпĕл М. Чăваш чĕлхи // Çеçпел М. Çырнисен пуххи. Шупашкар : Чăваш кĕнеке издательстви, 1989. С. 94-97.

Çеçпĕл М. Инҫе ҫинҫе уйра уяр // Çеçпел М. Çырнисен пуххи. Шупашкар : Чăваш кĕнеке издательстви, 1989. С. 150-153.

Некролог // Хыпар. 1918. Февралӗн 5.

Kirchanov M.W. Chuvash national futurum: intellectual origins and backgrounds of nationalism // Problems of Social and Humanitarian Sciences. 2018. № 2. P. 179-186.

Kirchanov M.V. Chuvash national utopia inspired by the revolution: between nationalism and communism // Problems of Social and Humanitarian Sciences. 2017. № 3. P. 41-49.

Çеçпĕл М. Чăваш ачине // Çеçпел М. Çырнисен пуххи. Шупашкар : Чăваш кĕнеке издательстви, 1989.

Çеçпĕл М. Чăваш! Чăваш! // Çеçпел М. Çырнисен пуххи. Шупашкар : Чăваш кĕнеке издательстви, 1989. С. 136-139.

Кирчанов М.В. Поэтическая депрессия в дискурсе чувашского модернизма начала 1920-х годов // Научный вестник Воронежского государственного архитектурно-строительного университета. Серия: Социально-гуманитарные науки. 2014. № 2 (4). С. 12-20.

Çеçпĕл М. Чăн чĕрĕлнĕ! // Çеçпел М. Çырнисен пуххи. Шупашкар : Чăваш кĕнеке издательстви, 1989. С. 94-97.

Çеçпĕл М. Эпĕ вилсен // Çеçпел М. Çырнисен пуххи. Шупашкар : Чăваш кĕнеке издательстви, 1989. С. 110-115.

Йордхайм Х. Множественное время и стратиграфии истории // Логос. 2021. Т. 31, № 4. С. 98.

Imbriano G. The Temporality of History. Structures of the “Political” and Concept of Politics in Reinhart Koselleck. Freiburg; München : Alber, 2021. 228 р.

Олейников А. Время истории // Логос. 2021. Т. 31, № 4. С. 5-30.

Кирчанов М.В. «Чувашское» между «утопическим» и «фантастическим» в изобретении традиций чувашской идентичности // Российский журнал исследований национализма. 2023. № 1-2. С. 29-45.

Rakkar S. Time and Temporality in Historical Thinking // The Oxbridge Launchpad. 2021. April 23. URL: https://www.oxbridgelaunchpad.com/post/time-andtemporality-in-historical-thinking.

Бевернаж Б. «Прошедшесть прошлого»: некоторые размышления о политике историзации и кризисе истористского прошлого // Логос. 2021. Т. 31, № 4. С. 65-94.

Çеçпĕл М. Хĕрлĕ тинĕсре // Çеçпел М. Çырнисен пуххи. Шупашкар : Чăваш кĕнеке издательстви, 1989. С. 78-81.

Çеçпĕл М. Шăршлă каç йăвăрри // Çеçпел М. Çырнисен пуххи. Шупашкар : Чăваш кĕнеке издательстви, 1989. С. 110-115.

Çеçпĕл М. Вăрман ачисем // Çеçпел М. Çырнисен пуххи. Шупашкар : Чăваш кĕнеке издательстви, 1989. С. 204-221.

Олейников А. Откуда берется прошлое? (апология анахронизма) // Новое литературное обозрение. 2014. № 126. URL: https://www.nlobooks.ru/magazines/novoe_literaturnoe_obozrenie/126_nlo_2_2014/article/10916/.

Çеçпĕл М. Упик // Çеçпел М. Çырнисен пуххи. Шупашкар : Чăваш кĕнеке издательстви, 1989. С. 254.

Олейников А. Стоит ли «практиковать» прошлое? // Новое литературное обозрение. 2017. № 143. URL: https://www.nlobooks.ru/magazines/novoe_literaturnoe_obozrenie/143_nlo_1_2017/article/12378/.

Егоров Н.Е. Основоположник чувашской советской поэзии // Ученые записки НИИ при Совете министров Чувашской АССР. 1971. Вып. 51: Основоположник чувашской советской поэзии. С. 5-11.

Дедушкин Н.С. Великий поэт чувашского народа // Ученые записки НИИ при Совете министров Чувашской АССР. 1971. Вып. 51: Основоположник чувашской советской поэзии. С. 12-18.