Два «литературных юбилея»: проблемы рецепциитворчества русских писателей в провинциальнойдореволюционной периодике.pdf На страницах дореволюционных сибирских газетзначительное место занимали материалы, связанныес «литературными юбилеями» - круглыми датами содня рождения или смерти русских и зарубежных писа-телей. Внимание к этим событиям литературной жизнив общественно-политических изданиях было обуслов-лено особыми задачами, стоящими перед сибирскимижурналистами. С одной стороны, они информироваличитателей о значимых для российского общества явле-ниях: «литературные юбилеи» русских классиков, такихкак Пушкин, Гоголь, Л. Толстой и других, широко осве-щались в общероссийских газетах и журналах, стано-вились поводом для обсуждений внутренних проблемстраны, то есть становились важными фактами обще-ственной жизни. С другой стороны, такие публикациив сибирской прессе способствовали развитию духовнойсвязи центра и отдаленной провинции, создавали еди-ное социокультурное пространство. Эти задачи былинеразрывно связаны с глобальным процессом форми-рования регионального самосознания сибиряков, акти-визировавшимся в конце XIX - начале XX века.«Литературные юбилеи» являлись также одной изформ рецепции творчества писателей: они не тольконапоминали сибирякам о произведениях, персонажах,сюжетах (а в некоторых случаях знакомили с ними ма-лообразованного читателя), но и позволяли соотнестис литературой свою собственную жизненную практи-ку, создавали широкий контекст осмысления происхо-дящих в обществе явлений. В связи с этим в сибирскойпериодике четко выделяется три категории писателей.Первую условно можно обозначить как «любимые пи-сатели»: имена их постоянно присутствовали на газет-ных страницах, этих писателей цитировали, ссылалисьна их авторитет, пародировали (основываясь на узна-ваемости сюжетов, героев, жанров), нередко имитиро-вали стиль.Так, гоголевские и щедринские персонажи служилидля сатирического осмысления современных сибир-ских типов; узнаваемость пушкинской строфы делаластихотворения великого поэта незаменимой основойдля литературных «переделок»; на авторитет Л. Толсто-го было принято «ссылаться» при постановке и реше-нии значимых задач современности; и т.д.Вторая категория может быть условно названа «неу-добные писатели»: о них писали редко, преимуществен-но в рамках «литературных юбилеев», хотя, безусловно,понимали и подчеркивали значение их творчества. Од-нако произведения этих писателей не подходили длярецепции в сфере публицистики - по эстетическимлибо цензурным причинам. Это В.А. Жуковский, А.И.Герцен, Ф.М. Достоевский и другие писатели.К третьей категории относились писатели, чьиимена эпизодически упоминались на страницах газет(В.И. Дмитриева, Н.Н. Филиппов, Е. Чириков и мн. др.),однако «литературные юбилеи» их не отмечались, ре-цепции их творчества в журналистике практически небыло.Характерным примером этой зависимости освеще-ния «литературного юбилея» от интенсивности рецеп-ции является ситуация, сложившаяся в 1902 году, когдав России отмечали 50-летие со дня смерти Н.В. Гоголяи В.А. Жуковского. Рассмотрим ее на материале одногоиздания, «Сибирской жизни» - крупнейшей частнойлиберальной газеты Сибири, выходившей в городеТомске с 1894 по 1918 год.«Неравновесность» освещения двух «литератур-ных юбилеев» четко прослеживается при анализесоставленной таблицы (см. Таблицу №1): газета поме-стила большое количество материалов, посвященныходновременно и Гоголю и Жуковскому, всестороннеосветила юбилей Гоголя и достаточно сдержанно от-кликнулась на юбилей Жуковского.Торжества в честь Гоголя хронологически были пер-выми - они прошли в феврале, а чествование Жуков-ского состоялось в апреле. Необходимо отметить, чтовсероссийский масштаб празднованию юбилеевГого-ля и Жуковского задали два официальных документа:во-первых, постановление училищного совета приСвятом Синоде «о неимении препятствий к чествова-нию в церковных школах учительских, второклассных,одноклассных и двухклассных памяти Гоголя и Жуков-ского с соблюдением преподанных в этом отношенииуказаний» (СЖ, 1902, № 35, 12 февраля), а во-вторых -самое главное - «Циркуляр министра народного про-свещения попечителям учебных округов»:«В текущем году истекает 50-летие со дня кончины Н.В. Го-голя (21 февраля) и В.А. Жуковского (12 апреля). Признавая не-обходимым, чтобы в чествовании памяти этих двух великихписателей земли Русской приняли участие и учебные заведенияподведомственного мне Министерства, я считаю нужным пре-подать вашему превосходительству следующие по сему предме-ту указания.По отслужении всенощной накануне дня кончины упомя-нутых писателей, или Божественной заупокойной литургии всамый день кончины, или, наконец, панихиды, как то предста-вится наиболее удобным по местным условиям, должны быть впомещениях учебных заведений устроены торжественные актыили собрания учащих и учащихся, с разъяснением последнимзначения почившего писателя в отечественной литературе иистории и с раздачею, где позволят средства, разрешенных Ми-нистерством биографий или сочинений чествуемого писателя, аравно и его портрета.При начальных народных училищах и бесплатных народныхчитальнях и библиотеках, где таковые имеются, должны быть, сиспрошением на то в установленном порядке разрешения мест-ного начальства, устроены публичные с туманными картинамичтения из подходящих сочинений чествуемых писателей.Кс ему считаю нужным присовокупить:1) что чествование памяти В.А. Жуковского должно происхо-дить не в юбилейный день 12 апреля, приходящийся в пятницуСтрастной недели, а 23 апреля, причем заупокойную литургиюили панихиду следует совершить накануне, 22 апреля, и 2) чтоупомянутые выше портреты Гоголя и Жуковского могут бытьприобретаемы в редакции "Правительственного вестника" подоступной цене с оплатою лишь стоимости бумаги и печатания»(СЖ, 1902, № 36, 13 февраля).В январе-феврале 1902 года имена Гоголя и Жу-ковского практическивсе время присутствовали вгазетных материалах «в связке», то есть российскоеобщество готовилось не отдельно к юбилею Гоголя исамостоятельному юбилею Жуковского, а к юбилеюГоголя и Жуковского - это сочетание имен звучалопо крайней мере до марта 1902 года как единая фор-мула. Информация в газете «Сибирская жизнь» в этотпериод была представлена в основном в разделах «Те-леграммы Российского телеграфного агентства», «Ве-черние телеграммы» и «Томская хроника». По содержа-нию январских и февральских телеграмм можно былоопределить спектр конкретных мероприятий, которыепланировалось провести в рамках «двойного юбилея»:открытие выставок, проведение чтений, выделениесредств на юбилеи в разных городах России и т.д.К информационному б локу, п редставляющемуспектр событий и мероприятий, связанных с юбилеемГоголя и Жуковского, примыкает комплекс материа-лов, который условно можно назвать «курьезы гого-левско-жуковских дней». Здесь выделяются несколькосюжетов, которые достаточно широко обсуждались врусской печати и получили отклик на страницах том-ской периодики.Прежде всего это материалы, связанные со слож-ным восприятием творческого наследия Гоголя в рус-ском обществе: отдельным представителям «властьимущих» он казался слишком резким, «нежелатель-ТАБЛИЦА 1.НОМЕРА ГАЗЕТЫ«СИБИРСКАЯЖИЗНЬ», В КОТОРЫХ ПОМЕЩАЛИСЬ ПУБЛИКАЦИИО«ЛИТЕРАТУРНЫХЮБИЛЕЯХ»Н.В. ГОГОЛЯ И В.А.ЖУКОВСКОГО (1902 ГОД).РАЗДЕЛЫ ГОГОЛЬ ЖУКОВСКИЙ ГОГОЛЬ ИЖУКОВСКИЙТелеграммы № 45, 26 февраля № 41, 19 февраля№ 89, 25 апреля№ 90, 26 апреля№ 91, 27 апреля№ 94, 1 мая№ 15, 18 января№ 18, 22 января№ 23, 27 января№ 27, 1 февраля№ 29, 5 февраля№ 33, 9 февраля№ 35, 12 февраля№ 41, 19 февраляРеклама,библиография№ 6, 8 января № 80, 9 апреля№ 97, 4 мая№ 27, 1 февраля;№ 40, 17 февраля№ 85, 18 апреля№ 86, 20 апреля№ 88, 23 апреля№ 147, 9 июляОфициальныематериалы№ 40, 17 февраля № 29, 5 февраля№ 35, 12 февраля№ 36, 13 февраляТомская хроника № 16, 19 января№ 18, 22 января№ 28, 2 февраля№ 38, 15 февраля№ 40, 17 февраля№ 41, 19 февраля№ 42, 20 февраля№ 44, 22 февраля№ 45, 26 февраля№ 47, 28 февраля№ 51, 5 марта№ 65, 21 марта№ 86, 20 апреля№ 60, 25 июля№ 53, 7 марта № 31, 7 февраля№ 89, 25 апреляКурьезы, сатира № 31, 7 февраля№ 34, 10 февраля№ 54, 8 марта№ 56, 10 марта№ 54, 8 марта № 37, 14 февраля№ 40, 17 февраля№ 44, 22 февраля№ 45, 26 февраля№ 62, 16 мартаАвторскиематериалы№ 43, 21 февраля:Н.В. Гоголь. (По поводу 50-ле-тия со дня смерти) - В.Ф.Значение ГоголяК репостное право в произве-дениях Гоголя - И.А. Мали-новскийПедагогические принципыН.В. Гоголя - В.Д.№ 50, 3 марта - Н.В. Гоголь иего маленькие читатели - В.Ф.№ 65, 21 марта - Гоголевскийдом - В.Ф.№ 91, 27 апреля - Жизнь илитературная деятельностьН.В. Гоголя (конспект речи,произнесенной профессоромИ.А. Малиновским в торже-ственном заседании Импера-торского Томского университе-та 23 апреля 1902 года)№ 85, 18 апреля, № 86, 20апреля - В.А. Жуковский (Поповоду 50-летия со дня смер-ти) - В.Ф.№ 92, 28 апреля Чествованиепамяти В.А. Жуковского вТомском университете№ 89, 25 апреля - ЮбилейноепразднествоИнформацияиз разных рубрик№ 40, 17 февраля№ 46, 27 февраля№ 59, 14 марта№ 90, 26 апреля№ 98, 5 маяным». Некоторые ситуации выглядели вполне анекдо-тичными, и в этом смысле был характерен следующийэпизод. В «Сибирской жизни» время от времени рубри-ка «Маленький фельетон» публиковалась в форме «га-зеты» под названием «Абракадабра» - в ней материалрасполагался под традиционными газетными рубрика-ми «Телеграммы», «Письмо в редакцию», «Корреспон-денции» и так далее. В «Абракадабре», опубликован-ной в № 56 «Сибирской жизни», была дана следующаяподборка сатирических «телеграмм»:«Бендеры. Чествовали Гоголя. Гласный Иванов предложилдуме благодарить покойного писателя.Екатеринославль. Гласный Огурцев предложил назвать Ко-роткую улицу Гоголевской, "потому что там живут все русскиелюди и нет ни одного еврея».Винница. Чествование Гоголя не состоялось, так как народ вВиннице носит сапоги с подковами, а в думской зале новый пар-кетный пол.Симферополь. Чествование Гоголя не состоялось, так какчлен купеческого общества, Лягутин, заявил, что он никакогоГоголя не знает, а хорошенько знаком лишь с гоголем-моголем.Мелитополь. Чествования Гоголя не состоялись, так как из всейдумы только трое слыхали о Гоголе» (СЖ. 1902. № 56, 10 марта).Любопытно, что история о «знатоке гоголя-моголя»Лягутине - не сатирическое преувеличение, а практи-чески дословное изложение новости, опубликованнойв этом же номере газеты, в рубрике «Вести и факты»(раздел «Русская жизнь»): «В Симферополе в купече-ском обществе г. Лягутин заявил: «Какой там еще Го-голь! Не знаем-с. Гоголь-моголь, ну, этот нам знаком!»(О, да! - комментирует новость «Сибирская жизнь») -СЖ. 1902. № 56, 10 марта).«Курьез», связанный с Жуковским, был освещен в«Сибирской жизни» в рубрике «Вести и факты», в мате-риале «Дворянское самолюбие»:«Со слов "Южного края" "Новое время" приводит частьповестки, приглашающей дворян Тульской губернии на гу-бернское собрание. В этой повестке значится между прочим: "Очествовании памяти дворянина Тульской губернии Василия Ан-дреевича Жуковского". Кто это такой - иронически спрашивает"Новое время", - не сродни ли он дворянину Пушкину, которогочествовало в свое время волынское дворянство? Вся Россия бу-дет чествовать поэта Жуковского» (СЖ, 1902, № 37, 14 февраля).Наконец, нередки были упоминанияо «гоголев-ско-жуковских курьезах». Основой одного из них сталанебольшая телеграмма из Москвы: «Племянник ГоголяБыков привез на выставку чемодан Гоголя, дорожныйего жилет, а также футляр и золотые часы, принадле-жавшие Пушкину, взятые после дуэли Жуковским и пе-реданные Гоголю» (СЖ. 1902, № 45, 26 февраля).Эта информация была неточно опубликована вдвух газетах, отчего полностью поменялся ее смысл;отклик на возникшую ситуацию появился в сатириче-ской рубрике «Сибирской жизни» - «газете в газете»«Абракадабре», в форме «Письма в редакцию» (Побеспроволочному телеграфу)»:«Милостивый государь, господин редактор!Войдите в положение покойного писателя и защитите его отклеветы здравствующих сочинителей.В № 67 "Варшавского курьера" напечатано, а в № 68 "Утрен-него курьера" перепечатано следующее сообщение: "Родствен-ник Гоголя Быков привез на выставку (в Москву)… золотые часы,принадлежавшие Пушкину, взятые после дуэли с Жуковским ипереданные Гоголю".Все это злостная клевета. Я не только не дрался с Пушкинымна дуэли, а, напротив, находился с ним в самых дружеских отно-шениях. Что же касается часов, то действительно я имею к нимнекоторое отношение: я взял их после роковой дуэли Пушкинас Дантесом и передал их впоследствии Гоголю. Но чтобы проли-вать кровь - ей-богу, этого со мной никогда не бывало.Примите уверение и т.д. В.А. Жуковский. Елисейские поля,мартовские календы» (СЖ, 1902, № 62, 16 марта).Можно предположить, что в первом случае - в«Варшавском курьере» - возникла опечатка по виненаборщиков, но затем новость была перепечатана сле-дующей газетой, и буквально «на глазах» мог родитьсямиф о дуэли двух поэтов. Вступаясь за честь Жуковско-го, «Сибирская жизнь» также напоминала своим чита-телям реальные события, связанные с трагической ги-бельюПушкина, настаивала на точности фактов.В русской печати были отмечены и следующиеслучаи, свидетельствующие о невежестве представи-телей власти и переданные «Сибирской жизнью» том-скому читателю. Рубрика «Вести и факты»:«В Бендерах, в заседании городской думы рассматривалсядоклад о чествовании памяти Гоголя и Жуковского. Часть до-клада, касающаяся "платонических" мероприятий, не вызвалавозражений; мероприятия же, для осуществления которых не-обходимы расходы, вызвали протест со стороны гласного С-ъ,находившего, что в городской кассе так мало средств, что длячествования Гоголя и Жуковского достаточно будет… выразитьим благодарность [курсив «Сибирской жизни»] (среди гласных ипублики сдержанный смех). Соседи С-а объясняют, что писатели,о которых говорится в докладе, умерли 50 лет назад, а потому вблагодарности думы не нуждаются. Тем не менее, гласный С-ъ,продолжая настаивать на отсутствии свободных средств, пред-лагал почтить их память вставанием… После замечания, что ус-луги, оказанные чествуемыми писателями, настолько велики,что вопрос о средствах для их чествования не может иметь ме-ста, дума приняла доклад управы, ассигновав 200 р.» (СЖ, № 54,8 марта).Гоголевскому «литературному юбилею» был от-дан практически весь № 43 «Сибирской жизни» от21 февраля 1902 года: он открывался материалом«Н.В. Гоголь. (По поводу 50-летия со дня смерти)»,где были приведены биографические данные писа-теля, рассматривался его творческий путь, и в концематериала были опубликованы строки, вырезанныена могильном памятнике Гоголя: «Горьким словомсвоим посмеюся». «Лучшей эпитации нельзя было ипридумать», - заключал автор материала, выступив-ший под псевдонимом «В.Ф.». Затем был размещенбольшой материал «Значение Гоголя», и больше чемполосу заняла статья профессора И.А. Малиновского«Крепостное право в произведениях Гоголя». Блок ма-териалов, посвященных Гоголю, завершал материал«Педагогические принципы Н.В. Гоголя», подписан-ный инициалами «В.Д.». Публикации номера всесто-ронне освещали значение гоголевского творчествадля русской литературы, для русской общественной икультурной жизни, знакомили сибирского читателя спозицией писателя по разным вопросам.Широкий размах гоголевского юбилея получилотражение в сатирической рубрике «Сибирской жиз-ни» - «газете в газете» «Абракадабра», в которой былопомещено следующее «Письмо в редакцию»:«Милостивый государь, господин редактор.Будьте любезны дать место нескольким моим строкам. Вче-ра я встретился с моим старым приятелем, небезызвестным вамН.В. Гоголем. Он похудел ужасно и все время жалуется на икоту.При взгляде на него у меня явилась страстное желание отменитькак-нибудь приближающееся 50-летие со дня моей смерти. Воз-можно это сделать или нет? Примите и проч. В. Жуковский». (СЖ,1902, № 44, 22 февраля).Конечно, «отменить торжества» не удалось, и вапреле пришел черед Жуковского «жаловаться на ико-ту» в связи с частым упоминанием его имени в связи сюбилеем. На апрель-май 1902 года пришелся основнойблок публикаций, связанных с 50-летием со дня смер-ти В.А. Жуковского. Он состоит главным образом изматериалов местных томских авторов, посвященныхЖуковскому; кроме того, в томских газетах были поме-щены многочисленные телеграммы о празднованииюбилея писателя в разных городах России.Жуковскому «Сибирская жизнь» посвятила не но-мер, а несколько статей. Первый авторский «юбилей-ный» материал о Жуковском появился в газете задол-го до «официальной даты» 23 апреля. Уже 18 апреля1902 года в газете был опубликован портрет поэта истатья под названием «В.А. Жуковский (По поводу50-летия со дня смерти)». Автор, выступивший подпсевдонимом «В.Ф.», начинал публикацию с напоми-нания о том, что «12 текущего апреля исполнилось50 лет со дня смерти певца "Светланы" и того добро-го сеятеля, который сумел зародить в душе юногоАлександра II те добрые чувства, из которых вырославпоследствии великая освободительная реформа»;это, по мнению публициста, удобный случай, чтобы«возобновить в памяти читателей некоторые чертыиз жизни поэта, память которого чествуется на дняхвсей грамотной Русью». Автор «Сибирской жизни»подчеркивал в материале многогранность, много-мерность личности Жуковского, его свободолюбие,независимость. Публикация была полемически за-острена против тех, кто считал Жуковского толькосочинителем «придворных мадригалов», переводчи-ком «немецкого романтизма». Для публициста име-ла значение также актуальность творчества Жуков-ского, но этот вопрос в материале решался осторож-но, указывалось, что некоторые из стихотворений«сохранили свою прелесть и свежесть и до нашихдней». В целом же в материале внимание акценти-ровалось на общественной значимости Жуковскогокак воспитателя Царя-Освободителя, покровителялитературных талантов.Цепочка гоголевских «постюбилейных» матери-алов протянулась через весь 1902 год: это и публика-ция «Жизнь и литературная деятельность Н.В. Гоголя(конспект речи, произнесенной профессором И.А.Малиновским в торжественном заседании Император-ского Томского университета 23 апреля 1902 года)» (СЖ.1902. №91, 27 апреля), и периодически появляющиесяновости о ходе строительства Гоголевского дома (ру-брика «Томская хроника»); о Жуковском же говорилосьмало.Размышляя о прошедшем юбилее, Т. Сергеев в фе-льетоне «На избитую тему. Дело бабушки Анисьи» за-дался вопросом: почему великих людей оценивают подостоинству только после их смерти? И это касается нетолько Гоголя, но и Белинского, Пушкина, Жуковского.Почему юбилейные торжества носят оттенок «неис-кренности, деланности»? Автор «Сибирской жизни»высказал следующее предположение: «сплошь и ря-дом, на поклонение к почившему идут те, с кем он всюжизнь до последнего издыхания беспощадно боролся,кого он ненавидел всеми силами своей души и от когопользовался взаимной ненавистью. Одно прикосно-вение их к гробу теми руками, которые недавно бро-сали камнями в покойника или в его живых последо-вателей, есть уже профанация, оскорбление мертвого,несмываемое потоками искусственно вызванных слези каскадами вычурно пустых и лицемерныхфраз» (СЖ.1902. №45, 26 февраля). Нужно не «показное почита-ние» и «приседание через каждые 25-50-100 лет», а на-стоящая работа по воспитанию человека, считал автор«Сибирской жизни».Анализируя освещение «литературных юбилеев»на примере Н.В. Гоголя и В.А. Жуковского (а такжеА.С. Пушкина, М.Е. Салтыкова-Щедрина, Л.Н. Толсто-го и мн. др.), можно выделить несколько обязатель-ных этапов этого процесса. Прежде всего, в газетепоявлялись информационные сообщения о запла-нированном юбилее, об этапах подготовки к нему вРоссии (рубрика «Телеграммы») и в Томске (в хрони-ке городской жизни). Второй этап - фиксация ходапраздничных мероприятий, посвященных юбилею, винформационных материалах из России и Томска, пу-бликация программ, отчетов, репортажей, а также ав-торских материалов о биографии и творческом путиписателя, стихотворных произведений. Третий этап -публикация корреспонденций из разных мест Сибири(расширение географических рамок мероприятия) иосмысление и оценка проведенного «литературно-го юбилея» в авторских материалах, нередко в сати-рических жанрах. На всех трех этапах в поле зренияжурналистов нередко попадали курьезные случаи,происходящие в связи с юбилеями по России, что всвою очередь становилось объектом журналистскойрефлексии.Обращает на себя внимание, что собственно тек-стов писателей, чьи «литературные юбилеи» осве-щались в прессе, газеты не публиковали: видимо,это было связано с дефицитом газетной площади.Однако в авторских материалах сибирских журна-листов происходила интенсивная рецепция образов,сюжетов, мотивов «юбиляров» - таким образом,они «вписывались» в сибирскую жизнь, становилисьфактом регионального самосознания, культурногопространства.

Скачать электронную версию публикации