Путевые дневники и воспоминания протоиерея П.В. Громова: к вопросу о художественности сибирской духовной словесности конца XIX в. | Вестник Томского государственного университета. Филология. 2023. № 86. DOI: 10.17223/19986645/86/12

Путевые дневники и воспоминания протоиерея П.В. Громова: к вопросу о художественности сибирской духовной словесности конца XIX в.

В путевых дневниках и воспоминаниях о святителе Иннокентии (Вениаминове) протоиерея П.В. Громова выявляются признаки модернизации традиционных для церковной словесности форм художественного освоения действительности за счет их беллетризации, усиления авторской субъективности и стремления к романному типу завершения. Возникающий в результате конфликт между окказиональной (человеческой) и императивной (Божественной) картинами мира разрешается их примирением в изображении высшей реальности, что сближает поэтику сочинений сибирского автора с принципами «христианского реализма» русской классической литературы. Автор заявляет об отсутствии конфликта интересов.

Скачать электронную версию публикации

Ключевые слова

сибирское православное духовенство, П.В. Громов, христианский реализм, путевая проза, мемуары, автобиография, беллетризация, романизация

Авторы

ФИО	Организация	Дополнительно	E-mail
Мельникова Софья Владимировна	Иркутская областная государственная универсальная научная библиотека им. И. И. Молчанова-Сибирского; Национальный исследовательский Томский государственный университет	канд. филол. наук, доцент, гл. научный сотрудник отдела библиографии; докторант кафедры общего литературоведения, издательского дела и редактирования	memuaristika@yandex.ru

Всего: 1

Ссылки

Захаров В. Н. Христианский реализм в русской литературе (постановка проблемы) // Проблемы исторической поэтики. 2001. № 6. С. 5-20.

Есаулов И. А. Христианская традиция и художественное творчество // Проблемы исторической поэтики. 2005. № 7. С. 17-28.

Дунаев М.М. Православие и русская литература: [в 6 ч.]. 2-е изд., испр., доп. М.: Христиан. лит., 2001-2004.

Есаулов И. А. Пасхальность русской словесности. М.: Кругъ, 2004. 559 с.

Христианство и новая русская литература XVIII-XX веков: библиогр. указ., 1800-2000 / сост. А.П. Дмитриев, Л.В. Дмитриева; под ред. В.А. Котельникова. СПб.: Наука, 2002. 891 с.

Костанов А. И. Документальная история Сибири. XVII - середина XIX вв.: (Ист.-архивовед. исслед.). Владивосток: Дальнаука, 2007. 351 с.

Кусков В. П. Краевед Прокопий Громов // Краеведческие записки. Петропавловск-Камчатский, 1970. Вып. 2. С. 124-133.

Крючкова Т.А. Вклад духовенства Иркутской епархии в изучение истории Сибири // Сибирь (Иркутск). 2010. № 4. С. 178-183.

Чернышова Н.К. Почитание святителя Иннокентия Иркутского в духовной культуре России: книжная и рукописная традиция (1805-1919 гг.). Новосибирск: ГПНТБ СО РАН, 2009. 534 c.

"Припоминания современника о высокопреосвященном Иннокентии" протоиерея Прокопия Громова: к вопросу о мемуарах сибирского духовенства // Сибирский филологический журнал. 2007. № 2. С. 16-21.

Громов П.В. Припоминания современника о высокопреосвященном Иннокентии, митрополите Московском / сост. С.В. Мельникова. Иркутск: ИОГУНБ, 2014. 260 с. Серия: Мемуары сибирского православного духовенства XIX века. Вып. 2.

Громов П.В. Какими судьбами я был управлен в Камчатку // Иркутские епархиальные ведомости: Прибавления. 1869. № 2. C. 16-22, № 3. С. 29-33.

Громов П. В. Путь из Иркутска в Камчатку // Иркутские епархиальные ведомости: Прибавления. 1869. № 4. С. 41-47; № 5. С. 56-63; № 6. С. 75-80; № 7. С. 81-87, № 9. С. 105-114; № 12. С. 145-149; № 16. С. 193-201; № 17/18. С. 216-222; № 20. С. 249-257.

Камчатка в судьбе иркутского протоиерея П.В. Громова (1801-1880) и его научном и мемуарном наследии // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 2: История. История русской православной церкви. 2019. № 87. С. 11-22.

Константинова Н.В. Специфика "художественного сознания" в женском травелоге первой половины XIX века (на материале записок Е.А. Авдеевой) // Филологические науки: Вопросы теории и практики. 2021. Т. 14, № 12. С. 3644-3648.

Паньков Н.А. М.М. Бахтин и теория романа // Вопросы литературы. 2007. № 3. C. 252-315.

Тютелова Л.Г. Теория романа М.М. Бахтина и проблема романизации драмы // Вестник Самарского государственного университета. 2012. №2-1(93). С. 121-126.

Русский травелог XVIII - начала XX века: аннотированный указатель / под ред. Т.И. Печерской. Новосибирск: Номо Пресс, 2018. С. 240-392.

Строганов М.В. Заглавие как проблема исторической поэтики // Проблемы исторической поэтики. 2021. Т. 19, № 3. С. 53-77.

Кржижановский С.Д. Поэтика заглавий. М.: Никитинские Субботники, 1931. 31 с.

Виноградов А.А. Воспоминания о высокопреосвященном Иннокентии, митрополите Московском // Иркутские епархиальные ведомости. Прибавления. 1879. № 39. С. 441- 457.

Сизой А. Годичное поминовение в Благовещенске митрополита Иннокентия // Иркутские епархиальные ведомости: Прибавления. 1880. № 34. С. 430-434.

Есаулов И.А. Христианский реализм как художественный принцип русской классики // Феномен русской духовности. Калининград, 2007. С. 9-20. URL: https://esaulov.net (дата обращения: 07.07. 2023).

Мельникова С.В. "В кораблике моем горит свеча".: образ реки в "Путевых записках" архиепископа Нила (Н.Ф. Исаковича) // Проблемы исторической поэтики. 2022. Т. 20, № 1. С. 110-133.

Мельникова С.В. Формы авторского самоопределения и самооценки в церковной автобиографии (на примере сочинений Иркутского архиепископа Вениамина) // Сибирский филологический журнал. 2012. № 2. С. 112-120.

Мельникова С.В. Духовная проза Сибири: дневники епископа Герасима (Г.И. Добросердова) // Вестник Томского государственного университета. 2011. № 346. С. 29-35.