Socio-political views of Stanislav Orekhovsky in the context of his selfidentification
The paper analyses the legacy of Stanislav Orekhovsky, who identified himself with the Rusins. He lived in the culture of the borderland, combining various cultural elements and stereotypes, which formed his original philosophical, religious, and socio-political ideas. The study of his work helps to determine the complex processes of the formation of the socio-cultural space and consciousness of the Rusins during the Renaissance. Moreover, understanding these processes provides a broader view of the events of that time in Europe. The originality of Orekhovsky's socio-political views is rooted in the intercuLturaL dominant of his worldview. His socio-political views are determined by the idea of justice as a basic social value. Mentality and national character influence the formation of ideas in the same way as education, ethnocultural self-awareness, and religion. Orekhovsky's socio-political views advanced those of other prominent representatives of the Enlightenment, in particular, his concept of equality of all under the law. His works provide a most deep and comprehensive picture of general trends in the development of cultural, philosophical, and socio-political thought of that time in the interaction of various aspects of human activity and the assimilation of cultures.
Keywords
національність,
історія,
соціально-політичні погляди,
політика,
самоідентифікація,
русини,
nationality,
history,
politics,
socio-political views,
self-identification,
RusinsAuthors
Vladlenova Iliana V. | National Technical University “Kharkiv Polytechnic Institute” | vladlenova.ntuhpi@gmail.com |
Hodz Nataliia B. | National Technical University “Kharkiv Polytechnic Institute” | nataliia.hodz@khpi.edu.ua |
Всего: 2
References
Яковенко Н. Парадокси інтерпретації минулого в українському ранньонаціональному міфові (на пам’ятках XVII-XVIII ст.) // Генеза. Київ. 1997. № 1 (5). С. 121-125.
Українські гуманісти епохи Відродження: антологія: у 2 ч. / Упоряд., перед. сл., прим. В.Д. Литвинова; відп. ред. В.М. Нічик. Київ: Наукова думка, 1995. Ч. 1: Ю. Дрогобич, П. Русин, С. Оріховський. 430 с.
Суляк С.Г. Русины Бессарабии в XIX начале XX в.: к проблеме численности // Русин. 2015. № 39. С. 95-115. DOI: 10.17223/18572685/39/7
Соловьев В.С. Россия и Вселенская церковь. М.: Фабула, 1991. 451 с.
Ст. Ореховский-Роксолан и первое украинское Возрождение // Историографические и источниковедческие проблемы истории Украины. Образ науки: межвуз. сб. науч. тр. Днепропетровск: Изд-во Днепропетровского ун-та, 2000. С. 71-77.
Сліпушко О.М., Лісовська О.С. Ренессансные влияния в русинской литературе Закарпатья XVI в. // Русин. 2020. № 60. С. 138-153. DOI: 10.17223/18572685/60/8
Сас П.М. Українсько-польський мислитель доби Відродження Станіслав Оріховський: на шляху до історизму нового часу // Український історичний журнал. 1991. Вип. 1, № 359. С. 163-169.
Ролз Д. Теорія справедливості / Пер. з англ. О. Мокровольський. Київ: Вид-во Соломії Павличко «Основи», 2001. 822 с.
Попович М. Нарис історії культури України. Київ, 1998. С. 170-189.
Род Ст. Ореховского-Роксолана // Генеалогические записки Украинского генеалогического общества. Белая Церковь, 2001. С. 101-105.
Петришин Г.П. «Карта Ф. фон Міґа» (1779-1782 рр.) як джерело до містознавства Галичини. Львів: Видавництво Львівської політехніки, 2006. 292 с.
Оріховський С. Твори / Переклад з латинської та старопольської В.Д. Литвинова. Київ: Дніпро, 2004. 672 с.
Оріховський С. Хроніка польська від смерті Сигізмунда І (Старого) // Оріховський С. Твори / Переклад з латинської та старопольської В.Д. Литвинова. Київ: Дніпро, 2004. С. 529-563.
Оріховський С. Станіслав Оріховський до римського папи Юлія ІІІ // Оріховський С. Твори / Переклад з латинської та старопольської В.Д. Литвинова. Київ: Дніпро, 2004. С. 164-196.
Оріховський С. Проти запеклих оборонців ганебного целібату // Оріховський С. Твори / переклад з латинської та старопольської В.Д. Литвинова. Київ: Дніпро, 2004. С. 564.
Оріховський С. Промова на похороні польського короля Сигізмунда Ягелона // Оріховський С. Твори / Переклад з латинської та старопольської В.Д. Литвинова. Київ: Дніпро, 2004. С. 95-117.
Оріховський С. Про турецьку загрозу Слово перше (до шляхти) // Оріховський С. Твори / Переклад з латинської та старопольської В.Д. Литвинова. Київ: Дніпро, 2004. С. 71-94.
Оріховський С. Про турецьку загрозу Слово друге (до короля) // Оріховський С. Твори / Переклад з латинської та старопольської В.Д. Литвинова. Київ: Дніпро, 2004. С. 95-117.
Оріховський С. Про закон целібату (промова на соборі проти Сиріція) // Оріховський С. Твори / Переклад з латинської та старопольської В.Д. Литвинова. Київ: Дніпро, 2004. С. 197-266.
Оріховський С. Напучення польському королю Сигізмунду ІІ Августу // Оріховський С. Твори / переклад з латинської та старопольської В.Д. Литвинова. Київ: Дніпро, 2004. С. 31-70.
Оріховський С. Лист Петрові Гармату // Оріховський С. Твори / Переклад з латинської та старопольської В.Д. Литвинова. Київ: Дніпро, 2004. С. 567-575.
Оріховський С. Лист до Яна Франциска Комендоні про себе самого // Оріховський С. Твори / Переклад з латинської та старопольської В.Д. Литвинова. К.: Дніпро, 2004. С. 575-587.
Оріховський С. Лист до Павла Рамузія // Оріховський С. Твори / Переклад з латинської та старопольської В.Д. Литвинова. Київ: Дніпро, 2004. С. 587-590.
Оріховський С. Лист до короля Сигізмунда // Оріховський С. Твори / Переклад з латинської та старопольської В.Д. Литвинова. Київ: Дніпро, 2004. С. 564-566.
Оріховський С. Квінкунс, тобто взірець устрою Польської держави // Оріховський С. Твори / Переклад з латинської та старопольської В.Д. Литвинова. Київ: Дніпро, 2004. С. 371-487.
Оріховський С. Життя і смерть Яна Тарновського // Оріховський С. Твори / Переклад з латинської та старопольської В.Д. Литвинова. Київ: Дніпро, 2004. С. 488-528.
Оріховський С. До римського папи, який вигадав целібат // Оріховський С. Твори / Переклад з латинської та старопольської В.Д. Литвинова. Київ: Дніпро, 2004. С. 564.
Оріховський С. Діалог, або Розмова навколо екзекуції Польської держави // Оріховський С. Твори / переклад з латинської та старопольської В.Д. Литвинова. Київ: Дніпро, 2004. С. 267-370.
Нічик В.М., Литвинов В.Д., Стратій Я.М. Гуманістичні і реформаційні ідеї на Україні (XVI - початок XVII ст.). Київ: Наукова думка, 1990. 372 с.
Нудьга Г.А. На літературних шляхах. Дослідження, пошуки, знахідки. Київ: Дніпро, 1990. С. 134-235.
Ницше Ф. Сборник произведений: «По ту сторону добра и зла», «Казус Вагнер», «Антихрист», «Ecce Homo» / Пер. «Антихриста» В. Флерова. М.: Харвест, 2007. 880 с.
Множинська Р.В. Релігійно-філософські погляди Станіслава Оріховського. Київ, 2007. 150 c.
Наливайко Д.С. Станіслав Оріховський як український латиномовний письменник Відродження // Українська література XVI-XVIII ст. та інші слов’янські літератури. Київ: Наукова думка, 1984. С. 161-185.
Макиавелли Н. Государь. М.: Планета, 1990. 80 с.
Макіавеллізм // Словник української мови: в 11 т. Київ: Наукова думка, 1970-1980.
Меховский М. О двух Сармациях // Отечественные записки. СПб., 1854. Т. 92. 192 s.
Локк Дж. Два трактата о правлении // Сочинения: в 3 т. Т. 3. М.: Мысль, 1988. С. 137-405.
Литвинов В.Д., Множинська Р.В. Проблема унії у творах Станіслава Оріховського (поч. ХVІ ст.) // Філософські обрії. 2009. № 22. С. 162-174.
Литвинов В.Д., Множинська Р.В. «Гендерні» погляди Станіслава Оріховського (українського мислителя 1-ї половини ХVІ-го ст.) // Українське релігієзнавство. 2008. № 47. С. 188-203.
Кассирер Э. Философия символических форм. Т. 1: Язык. М.: Университетская книга, 2002. 272 с.
Кант И. Основы метафизики нравственности (С рецензией на книгу И. Шульца. 1783) // Сочинения: в 6 т. М.: Мысль, 1964. Т. 4, ч. I. 544 с.
Камю А. Бунтующий человек: философия политика, искусство. М.: Изд-во полит. лит., 1990. 414 с.
Вирський Д. Початок сучасності: друга хвиля глобалізації, кінець Старого Порядку та Україна (XV - середина XІХ ст.) / Наук. ред. І. Колесник. Київ: НАН України. Інститут історії України, 2019. 162 с.
Вирський Д. Ярлики і комікси сарматизму (рец. на кн.: Лескинен М.В. Мифы и образы сарматизма. Истоки национальной идеологии Речи Посполитой). М.: Институт славяноведения РАН, 2002. 178 с.
Вирський Д. Станіслав Оріховський-Роксолан: життя і пам’ять. Київ: Інститут історії України, 2013. 215 с.
Вирський Д. Роксолани серед Сарматів: річпосполитська історіографія України (кінець XV ст. - 1659). Київ: Інститут історії України, 2013. 295 с.
Вирський Д. Станіслав Оріховський-Роксолан як історик та політичний мислитель. Київ; Кременчук: КДПУ, 2001. 217 с.
Вирський Д. Сарматизм: рецепція у ранньомодерній Україні // Scriptorium nostrum. 2017. № 2 (8). S. 34-46.
Wyrskyj D. Stanislaw Orichowskyj-Roksolan jak istoryk ta politycznyj myslytel. Kijów; Krzemieńczuk, 2001. S. 15-20.
Wierzbicka A. English Prisoner: The Danger of English as the Default Language. OUP USA, 2014. 287 s.
Tarnowski S. Pisarze polityczni XVI wieku. Kraków, 1886. T. 1. 373 s.
Starnawski J. Stanisław Orzechowski w sądach współezsnych i potomnyc // Z dziеjów kultury i literatury Ziemi Przemyskiej. Przemyśl, 1973. T. 2. S. 11-21.
Stanisława Orzechowskiego i Andrzeja Frycza Modrzewskiego spór o wiarę. Akademia Ignatianum Wydawnictwo WAM Kraków, 2013. 16 s.
Paweł z Krosna. Humanistyczne peregrynacje krakowskiego profesora» autorstwa Albert Gorzkowski. Księgarnia Akademicka, 2000. 348 s.
Salmonowicz S. Stanisław Orzechowski: retoryka w służbie polityki // Odrodzenie i reformacja w Polsce. Warszawa: Semper, 2006. T. 50. S. 283-294.
Starnawski J. Ze studiów na Stanisławem Orzechowskim w: Z ziemi przemyskiej i z krain sąsiednich. Przemyśl, 2012. 266 s.
Ossoliński J.M. Wiadomości historyczno-krytyczne do dziejów literatury polskiéy: o pisarzach polskich. T. III, Cz. I. Krakow, 1822. 458 с.
Orzechowski S. Wybór pism. Wrocław: Zakład Narodowy im. Ossolińskich. Wydawnictwo, 1972. 641 s.
Orzeсhowski S. Orichoviana Opera inedita et epistulae Stanislai Orzechowski1543-1566 / ed. Jogeph Korzeniowski. Cracoviae, 1891. Vol. 1. 697 s.
Orzechowski S. Opowiadanie upadku przyszłego polskiego z r. 1560. Warszawa, 1901. 35 s.
Olszaniec W. Technika kompilacyjna Orzechowskiego w traktacie «Baptismus Ruthenorum». Warszawa: Instytut Filologii Klasycznej UW, 2013. 178 s.
Lichtensztul J. Poglądy filozoficzno-prawne Stanisława Orzechowskiego. Warszawa, 1930. 194 s.
Musiał J. Stanisław Orzechowski: pisarz polityczny: materiały z konferencji naukowej w pięćsetlecie urodzin renesansowego humanisty, Przemyśl-Żurawica, 17-18 października 2013. Przemyśl; Kraków, 2014. S. 199-241.
Kubala L. Stanisław Orzechowski i wpływ jego na rozwój i upadek Reformacyi w Polsce, skład gł. w księgarni Altenberga-E. Wende i Spółka, Lwów; Warszawa, 1906. 120 s.
Krzywoszyński P. Stanisław Orzechowski - ideolog demokracji szlacheckie. Poznań, 2010. 172 s.
Kosmanowa B. Popularność Stanisława Orzechowskiego w Rzeczpospolitej szlacheckiej // Odrodzenie i reformacja w Polsce. T. XXII. Wrocław; Warszawa; Kraków; Gdańsk, 1977. S. 79-81.
Korzeniowski J. Orichoviana, Opera indetida et Epistulae Stanislai Orzechowski 1543-1566. Kraków: Cracoviae, 1891. 740 p.
Kapuścik J. Mecenas i uczony J.M. Ossolinski i jego działność historycznoliteracka. Kraków, 1979. 253 s.
Koehler K. Stanisław Orzechowski i dylematy humanizmu renesansowego. Kraków: Acana; Warszawa: UKSW, 2004. 564 s.
Bohomolec F. Życie Orzechowskiego // Orzechowski S. Zywot i smierc Jana Tarnowskiego. Sanok, 1855. S. 5-31.
Brandowski A.R. De Stanislai Oxii Orichovii Annalibus Polonicis. Berlin, 1860. 386 s.
Kaim Andrzej. Ekumenia w dobie renesansu. Jedność Kościoła w ujęciu S. Orzechowskiego. Lublin: Redakcja Wydawnictw Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, 2002. 177 s.