Editor's note.pdf Уважаемые читатели! В десятый год своего существования, как и в самом начале, наш журнал оказался на очередном изломе эпох. Этот излом сказался и на научном сообществе. Антропологи одними из первых и в значительной массе попали под обаяние так называемой постправды, с изобилием фейков и доверием к непроверяемым в принципе источникам и сообщениям, и группового мышления, в котором всё видится черно-белым и делится исключительно на своих и чужих, без каких бы то ни было полутонов и нюансов. История антропологической мысли (а это в том числе и эмик-/этик-подходы, и полвека изучения феномена groupthink, и анализ современных кибертехнологий), увы, не помогла многим коллегам в анализе происходящего. Возможно, потому что черно-белое не требует напряжения мысли и упрощает ориентацию в социальном пространстве, позволяя легко вычленять большинство и присоединяться к нему. Следствием уже стал целый ряд «мирных демаршей» нескольких старых добрых коллег, друзей и бывших учеников в виде отказа от проведения международных форумов в России, выхода из состава редколлегий российских журналов, отказа от участия в совместных проектах, открытых угроз исключения из ассоциаций или вообще отлучения от профессии и проч., что является, на мой взгляд, обычным структурным насилием, но что в восприятии «групп» и их «лидеров», практикующих эту форму насилия, описывается лишь в терминах «добра». Мир, к счастью, устроен гораздо сложнее. И поскольку современная социокультурная антропология именно об этом, то надеюсь, что мы все сможем в итоге найти в себе достаточно сил и здравого смысла для продолжения сотрудничества во всех сферах научной жизни. В противном случае процесс познания может оказаться ущербным. Первый номер этого года включил в себя подборку статей канадских и российских авторов, в которой на канадских материалах рассматривается феномен метисации и, собственно, сама категория «метисы». Проблема идентификации новых сообществ и их официального признания, что обычно связано с получением некоего льготного статуса, чрезвычайно актуальна для Севера и Сибири Российской Федерации, так что данные тексты, уверен, будут с интересом встречены специалистами. В этом году мы также ожидаем продолжения начатого ранее разговора о памяти о советском прошлом, надеемся на серьезное обсуждение по итогам международной конференции «Соседи и соседство: джинны и люди в мусульманских культурах», прошедшей в конце октября 2021 г. на базе Института этнологии и антроплогии РАН, рассчитываем на представление результатов современных исследований старообрядчества. Как и ранее, в журнале будут публиковаться статьи и по другим проблемам, а также рецензии и обзоры современных книг. Хочу надеяться, что журнал «Сибирские исторические исследования» и далее будет оставаться востребованной площадкой для аналитически насыщенного обсуждения актуальных вопросов сибиреведения и антропологического знания в целом. Основания для таких надежд есть хотя бы потому, что подавляющее большинство наших коллег, членов редколлегии и редсовета, открыто заявили о своей готовности продолжать работу в журнале. Искренне благодарю всех!

Скачать электронную версию публикации