From the Editorial Board.pdf 17 июня 2017 г. свой почтенный юбилей - 90-летие - отмечает Ул-ла Йохансен (Ulla Johansen), одна из наиболее известных немецких этнологов второй половины ХХ столетия. Сложно представить кого-то в современной немецкой этнологии, кто мог бы сравниться с ней по количеству учеников, многие из которых занимают теперь лидирующие позиции в институтах антропологии не только в немецкоязычном пространстве Европы, но и во многих других странах Евразии. Это неудивительно: как она сама писала в автобиографическом очерке почти четверть века тому назад, «за 17 лет кёльнского периода деятельности в Институте (этнологии) были защищены в общей сложности 43 диссертации и порядка 140 магистерских работ» (Johansen 1993: 24). Кёльнский период научной и административной деятельности Ул-лы Йохансен (в Кёльн она приехала из Гейдельберга на должность профессора и возглавила Институт этнологии в университете) длился с 1973 по 1989 г. Он действительно был наиболее продуктивным в плане трансформации и развития этнологии в университетской среде, подготовки профессиональных этнологов. Но, как это часто бывает, когда человек без остатка отдается своим педагогическим и административным обязанностям, именно этот период, по мнению Уллы Йо-хансен, оказался наименее плодотворным в научном плане: «. меня все меньше стали удовлетворять мои научные результаты. Я начала осознавать нелепость, заключающуюся в том, что факультеты проводят конкурс на основе качества и объема достижений соискателя, чтобы предоставить ему место, на котором он практически не может заниматься наукой» (Ibid.). Более ранний, чем это было возможно по немецкому трудовому законодательству, выход на пенсию позволил профессору Йохансен полностью сконцентрироваться на научно-исследовательской работе, благодаря чему появились такие яркие ее монографии, как «Tibetische Reli-gionen und der Schamanismus», написанная в соавторстве с Сюзанной Кнёдель (Knodel, Johansen 2000), «Network Analysis and Ethnographic Problems : Process Models of a Turkish Nomad Clan» в соавторстве с Дагласом Уйатом (White, Johansen 2004), иллюстрированная книга на турецком языке о жизни номадов на летних пастбищах Турции, основанная на полевой работе автора, проводившейся полвека тому назад (Jo-hansen 2005), первое русское издание ее кандидатской (Promotion) диссертации «Орнаментальное искусство якутов: историко-этнографи-ческое исследование» (2008) и более полусотни статей. Многим коллегам профессор Улла Йохансен известна как исследователь кочевников Турции; как специалист по проблемам родства, этничности и стереотипов в Эстонии, где она родилась; по истории науки, музейной этнологии, трудовой миграции в Германии и многим иным сюжетам, но в первую очередь ее знают как специалиста в области изучения разнообразных проблем современной и исторической этнологии тюркских народов, в особенности шаманизма. Однако так уж угодно было распорядиться судьбе, что труд, который сама Улла Йохансен считает самым важным, труд, который в 1968 г. она защитила в качестве докторской диссертации (Habilitationsschrift), так и не был опубликован. Фундаментальный том «Die Schamanentracht bei den Tuvanern. Vorschlage zur Methodik der Schamanismusforschung» («Шаманская одежда у тувинцев. К вопросу о методике исследования шаманизма»; Johansen 1968) и два тома иллюстративных приложений лишь в этом году начали готовиться к изданию в России на русском языке. Далее мы предлагаем вниманию читателей небольшой отрывок из этой работы: фрагмент заключения с основными выводами, полученными в результате тщательнейшего изучения тувинских шаманских костюмов. Редколлегия журнала «Сибирские исторические исследования» от всего сердца поздравляет профессора Уллу Йохансен и желает ей здоровья и творческого долголетия!

Скачать электронную версию публикации