On the status of certain complicated analytical forms of past tense (the Altai language data).pdf Поле прошедшего времени в тюркских языках, в частности в алтайском, представлено большим количеством форм, по сравнению с полем настоящего и будущего. В разных описаниях временных форм алтайского языка прошедшее время представляют от 2-х до 8-ми форм (=ДЫ, =ГАн, = =й / АтАн, =(Ы)птЫр; =ып јат + ты; =ып тур=ды, =ГАн эди, =Ып тур=ган эди, =й / АтАн эди, =ГАн бол=гон) [ГАЯ, 1869, с. 250-251; Дыренкова, 1940, с. 170-174; Баскаков, 1997, c. 182; ГСАЯ, 2017, с. 361-373]. Форма прошедшего времени на =ды в разных фонетических вариантах имеется почти во всех тюркских языках, начиная на востоке с якутского, заканчивая на западе гагаузским. В грамматиках тюркских языков у данной формы отмечаются разные значения: 1) действие, совершенное в недавнем прошлом; 2) действие законченное и однократное; 3) действие, которое говорящий лично наблюдал или которое он представляет себе так ясно (зримо, наглядно), как будто он был его очевидцем [Дмитриев, 1948, с. 140; Языки мира…, 1997, с. 29-31]. Этимология данной формы не совсем ясна. Н. А. Баскаков отмечает, что исторически форма на =ды является причастием и восходит к более древней и полной форме на =дыг [Баскаков, 1951, с. 205]. Другие ученые (О. Бётлингк, П. М. Мелиоранский, Н. К. Дмитриев, А. Н. Кононов и др.) предполагают, что форма на =ды произошла от именной формы. Однако конкретное решение этого вопроса остается открытым. Многие исследователи считают, что форма на =ды является единственной изначально финитной формой в системе тюркских времен. М. Ердал отмечает, что форма прошедшего времени на =ды была формой претерита в древних тюркских языках [Erdal, 2004, р. 272], Tekin [1968, р. 188], В. М. Насилов [1963, с. 14] считают ее формой перфекта. На современном этапе во многих тюркских языках эта форма выражает семантику прошедшего очевидного или законченного недавнопрошедшеговремени, например, в тюркских языках южной Сибири. В современном алтайском языке форма на =ды является полисемантичной, которая в зависимости от контекста и семантики глагола может выражать разные значения времени, совмещенные со значениями эвиденциальности, модальности и аспектуальности. В связи с этим нет единого мнения относительно основного значения этой формы в алтайском языке, разные исследователи называют ее поразному: «повествовательным прошедшим», «прошедшим 1-м», «достоверным», «объективным», «недавнопрошедшим», «настояще-прошедшим», «прошедшим опре-деленным», «прошедшим категорическим», «прошедшим достоверным» [ГАЯ, 1869, с. 232; Дыренкова, 1940, с. 170; Баскаков, 1997, с. 182; ГСАЯ, 2017, с. 361- 363]. У формы на =ды в современном алтайском языке можно выделить до 6-ти значений: 1) эвиденциальная семантика (засвидетельствованность действия); 2) предел процессуального действия; 3) законченность одноактного действия со значением прямой засвидетельственности. О частных случаях специфического употребления формы на =ды впервые упомянул Н. А. Баскаков [1958, c. 277-278], затем Л. Тенова [2005] иА. А. Озо-нова и Н. Н. Федина [2018, с. 236]: 4) в значении адмонитива форма на =ды используется говорящим для предостережения субъекта от неприятных и нежелательных возможностей или действий. В некоторых случаях данная форма применяется в значении прохибитива, вернее адмонитива (выражает предостережение адресату относительно возможных негативных последствий), например, бала јыгылды ‘как бы ребенок не упал’; сӱт тӧгулди ‘как бы молоко не пролилось’; 5) с вопросительной частицей =ба форма на =ды при повторении в положительном и отрицательном аспектах обозначает неуверенность или сомнение в совершении действия, т. е. выражается эпистемическая модальность (дубитатив); 6) семантику авертива (обозначение намечавшейся, но нереализованной ситуации в прошлом). Такая семантика выражается формой на =ды только в отрицательном аспекте: =ба=ды, чалканский =ва=ды с сирконстантом арай ла [Там же, с. 237]: Арай ла азып калбадым ‘Чутьне заблудился’. В тюркских языках Сибири, за исключением якутского, а также в большинстве тюркских языках кыпчакской группы форма на =ГАн выполняет функцию перфекта и прошедшего неопределенного времени. В. М. Насилов отметил, что в древнеуйгурском языке форма на =ГАн выступала как глагольное имя и была нейтральной в отношении значения времени. Временное значение данной формы обусловливалось контекстом [Насилов, 1963, с. 64], поэтому форма на =ГАн, по мнению Б. Ч. Ооржак, втянулась в систему времени позже [Ооржак, 2014, с. 18]. В современном алтайском языке форма на =ГАн является одной из активно употребляющихся. В аналитических конструкциях с глаголами бытия она перемещается в поле настоящего времени, вытесняя на периферию временной системы синтетическую форму на =ат, наравне с другой бивербальной конструкцией Тv=п + јат=, что говорит об активизации функций и значений данной формы (подробнееобэтомсм. [Тазранова, 2005, с. 44-48; 56-62; 66-70; 84-87; 99-103]). Основное отличие формы на =ГАн от формы на =ды является то, что данная формаимеетсемантику инферентивности, т. е. умозаключение по признакам. Форма на =АтАн в алтайском языке не имеет своего конкретного, однозначного местав системе времени. Некоторыеисследователиее относятв поле будущего времени или настоящее-будущего [ГАЯ, 1869, 72], будущего-прошедшего [Дыренкова, 1940, с. 180], будущего долженствовательного [Баскаков, 1997, с. 182], другие - в поле прошедшего времени [ГСАЯ, 2017, с. 381]. На наш взгляд, форма на =АтАн является полисемантичной формой со значением обычного прошедшего, многократного прошедшего, будущего долженствовательного, будущего-проспектива, в редких случаях настоящего-широкого времени. Формой =(п)тЫр, которая образовалась на базе аналитической формы на Тv=ып + вспомогательного глагола бытия тур= ‘стоять’, передается в алтайском языке значение косвенной эвиденциальности и адмиратива. Употребление этой формы зависит от речевых стилей, типа текста. В фольклорных текстах данная форма является частотной. В современных художественных текстах она встречается с отдельным глаголом не так часто (1) (по сравнению с фольклорными текстами), а в аналитических конструкциях, где знаменательный глагол оформлен деепричастием на =Ып, онаболееупотребительна (2). (1) Јанып келеле, коркып ыйлаптыр. (Суразаков, 45) Јан=ып кел=еле коркы=п ыйла=птыр Возвращаться=CV AUX: приходить=CV бояться=CV плакать=EVID ‘[Она], возвратившись домой, испугавшись, оказывается, плакала.’ (2) Торкош … соокко тонгон бойы койлорын таштап, јанып ийтир. (Сураза-ков, 45) Торкош соок=ко тон=гон бой=ы Торкош холод=DAT мерзнуть=PP сам=POSS.3 кой=лор=ы=н ташта=п јан=ып овца=PL=POSS.3=ACC бросать=CV возвращаться=CV ий=тир AUX: посылать=EVID ‘Торкош, вся замерзшая, бросив своиховец, оказывается, возвратилась домой.’ Далее речь пойдет об аналитических формах, которые некоторыми исследователями алтайского языка включаются в парадигму глагола, но вопрос о статусе этих форм до сих пор остается спорными открытым. Впервые в парадигму глагола алтайского языка аналитические формы или конструкции включены Н. А. Баскаковым. Он рассматривает в поле прошедшего времени, кроме двух собственно синтетических форм (=Ды, =ГАн), четыре аналитические формы: прошедшее данного момента =ып јат+ты; прошедшее длительное =ып тур=ды; прошедшее заглазное на =ып тур (на данном этапе эта форма синтезировалась, см. выше); давнопрошедшее =ган эди [Баскаков, 1997, с. 182]. Авторы «Грамматики современного алтайского языка. Морфология» выделяют восемь форм: 4 синтетических (=Ды, =Ган, =й / АтАн, =(Ы)птЫр) и 4 сложно аналитических (давнопрошедшее время (плюсквамперфект I) на =ГАн эди, плюсквамперфект II на =Ып тур=ган эди, плюсквамперфект на =й / АтАн эди, перифрастическая форма плюсквамперфекта на =ГАн бол=гон [ГСАЯ, 2017, с. 354-377]. Н. А. Баскаков и авторы «Грамматики современного алтайского языка» в систему прошедшего времени включают усложненные аналитические формы, которые, на наш взгляд, находятся на периферии поля времени и являются, прежде всего, аспектуально-темпорально-модальными формами или конструкциями, которые лишьдополняют парадигму глагола. Если рассматривать подобные формы или конструкции в системе времени, то мы должны обратить внимание на такие застывшие усложненные аналитические конструкции, как бр=аат / бар=аат / барат / барадат (от < бар=ып јат (+ ат)); бр=аат=ты / бар=ат=ты (от < бар=Ып јат + ты); кл=еет / кел=ет / келед=ет (от < кел=ип јат (+ ат)); кл=еет=ти / кел=ет=ти (от < кел=ип јат + ты); браткан / брааткан / бараткан (от < бар=ып јат + кан), клеткен / клееткен / келеткен от (от < кел=ип јат + кан), последняя аналогична хакасской форме на =чатхан с аспектуальным оттенком «наличие процесса действия в определенный момент прошлого», т. е. имперфект. Подобные конструкции сочетаются в большинстве случаев с глаголами движения как в прямом значении, так и в переносном, т. е. со всемиглаголами, которые, имеют динамикуизменения. Нужно отметить, что в современном алтайском языке такие конструкции употребляются как в полной форме (Tv=п + барып jат=), так и в стяженной Tv=брат / браат + разныевременные формы, ср: 1) Туку кижи барып јат - Туку кижи браат ‘Вон идет человек’; 2) Кӱн ажып барып јат=ты - Кӱн ажып браат=ты ‘Солнце заходило’; 3) Мирзабек эр болуп барып јаткан - Мирзабек эр болуп бараткан / брааткан ‘Мирзабек мужает’; 4) Кӱн ажарга барып јаткан - Кӱн ажарга бааткан / брааткан ‘Солнце садится’. Во всех конструкциях темпоральное значение сопряжено с семантикой эвиденциальности, о специфике и нюансах рассматриваемых формречьпойдет ниже, так как стяженные формы формируют новые конструкции, занимающие периферию временной системы, даже в сравниваемых примерах в п. 2-4 употребительнее стяженные конструкции. Вышеперечисленные стяженные аналитические конструкции (далее АК) очень частотны в художественных текстах начиная с 1970-х гг.. Но ни в учебниках по алтайскому языку, ни в последней грамматике мы не находим информации об этих формах. Сталкиваясь с подобными формами, носители языка испытывают затруднения при морфологическом членении, хотя процесс синтезации глагольных АК на материале тюркских языков Сибири, в частности алтайского, считается привычным, и в то же время интенсивным явлением, за исключением тувинского, якутского языков (они менее подверженыданному процессу). В данном случае произошло слияние элементов конструкции в единую фонетическую словоформу. На данном этапе внутренняя структура конструкции прозрачна, и мы без затруднения можем определить, какие компоненты АК подверглись ассимилятивному процессу и какойвспомогательный глагол в данном случае участвует в процессе стяжения. В основе данных инновационных модификаций звукового облика АК лежат явления десемантизации входящих в их состав глагольных форм. По семантике АК могут передавать разные значения, где переплетены аспектуально-темпоральные, аспектуально-модальные или три значения - модальное, аспектуальное и темпоральное. Как справедливо заметила Л. А. Шамина, согласно правилам семантического согласования, действующим в высказывании, значение АК в целом не равно сумме значений составляющих ее компонентов. В связи с невыводимостью общего значения АК из суммы ее частей говорят о десемантизации одного из компонентов АК - вспомогательного глагола [Шамина, 2010, с. 65- 66]. С этим процессом связан также процесс грамматикализации, которому подвергается конструкция в целом, а не только лексемы, выражающие грамматическое значениеконструкции [Жирмунский, 1965, с. 8-9; Майсак, 2005, с. 24]. В алтайском языке в аналитических конструкциях активное участие принимают два глагола движения: кел= ‘приходить’ и бар= ‘уходить’, которые, кроме того, могут выступать в качестве служебных элементов, являясь директивными маркерами направления и локализации в роли второго компонента в усложнен-ных АК. Эти два глагола в некоторых случаях сами подвергаются процессу редукции в грамматикализованных АК, т. е выпадению инлаутных гласных -а и -е, что, видимо, обусловлено их безударным положением, когда ударение принимает стяженная форма от вспомогательного глагола јат= (кл= > кел= и бр= > бар=). Скорее всего, за счет выпадения и сокращения длительности словоформ удлиняются основы глаголов бар= < бра= и кел= < кле=, попадая в ударную позицию (кле= и бра=): башта=п браат ‘возглавляет’, где первым компонентом является знаменательный глагол башта= ‘возглавлять’ в деепричастной форме на =ып, вто-рым - вспомогательный глагол движения бар= ‘уходить’ в редуцированной форме, третьим - стяженный вспомогательный глагол бытия јат= ‘лежать’ в нулевой форме настоящего времени. Точно по такому пути редукции и стяжения функционирует форма клеет. В обоих случаях ударение принимают смещенные гласные. Одновременно встречаются нестяженные формытипа (бараат и келеет). Нужно заметить, что формы барат / браат и келет / клеет встречаются как самостоятельный член предложения (3)-(5), так и в усложненных в двухкомпонентных (по сути трехкомпонентных) конструкциях (6)-(9). Они сочетаются с временными формами настоящего и прошедшего времени, могут выступать в качестве финитной формы, в роли определения перед существительным в форме на =кан, =ар и =атан, выражая признак предмета по действию, состоянию, отвечая на вопрос кандый ‘какой’ (10), могут встречаться в зависимой предикативной единице (17)-(20), принимая деепричастные и причастные формы (см. таблицу). Стяженные аналитические конструкции с глаголами бар= ‘уходить’ и кел= ‘приходить’ в алтайском языке Lengthy analytical constructions with the verbs bar = ‘leave’ and kel = ‘come’ in the Altai language Тv=(ы)п + бар= ‘уходить’ + AUX(јат)= Тv=(ы)п + кел= ‘приходить’ + AUX(јат)= Тv=(ы)п + бараат / брат / барат Тv=(ы)п + келеет / клеет / келет Тv=(ы)п + барадыры / браадыры Тv=(ы)п + келедири / клеедири Тv=(ы)п + баратты / браатты / братты Тv=(ы)п + барататан / браататан Тv=(ы)п + келетти / клеетти / клетти Тv=(ы)п + келететен / клеететен Тv=арга бар + все перечисленные формы (3) - Ээ, кызыл лак биске клееткен болуп? (Каинчин, с. 80) Ээ кызыл лак бис=ке кле-ет=кен (> кел=ип јат=кан) Ээ красный лак мы=DATприходить=CV-AUX: лежать=PP бол=уп быть=CV ‘- Ээ, видимо, красный лак [машина красного цвета] едет какбык нам?’ (4) Оноҥ артпаска, эки колхозчы ээчий клееттилер. (Кокышев, с. 259) о-ноҥ арт=пас=ка эки колхозчы ээчий он-GEN отставать=NEG/PrP=DAT два колхозник друг за другом клее-ет-ти-лер (< кел=ип jат=ты=лар) (AUX: приходить=Cv1 AUX: лежать=PAST=1PL) ‘Чтобыотнего неотставать, дваколхозника шли заним.’ (5) - Юрий Сергеевич, бистиҥ черӱ анаар не бараткан? (Шолохов, 45) Юрий Сергеевич бис=тиҥ черӱ анаар не Юрий Сергеевич мы=GEN армия туда зачем бар-ат-кан идти-AUX: лежать-PP ‘Юрий Сергеевич, почемунаша армия туда идет?’ (6) Ужып калган эки будын сÿÿртеп алала, эҥмектеп клеедири… (Кокышев, 251) ужы=п кал=ган эки буд=ы-н обморозить=CV AUX: оставаться=PP два нога=POSS.3-ACC сÿÿрте=п ал=ала эҥмекте=п тащить=CV AUX:брать=CV ползать=CV клеедири (> кел=ип ја-дыр=ы) приходить=CV AUX: лежать-PRES=3SG ‘[Дьергелей] ползёт, тащаобмороженные обеноги…’ (Действие происходит в присутствии говорящего в МР конкретного настоящего времени.) (7) Бӧксӧ трактордыҥ алдында јол баштап браат. (Каинчин, 81) Бӧксӧ трактор=дыҥ алдында јол Бексе трактор=GEN POSTP дорога башта=п браат (> бар=ып јат) указывать=CV AUX: уходить=CV-AUX: лежать ‘Бексе перед трактором указываетдорогу.’ (8) Караҥуйда јолды таап болбой, аттарыска иженип браатыс. (Суразаков, 43) Караҥуй=да јол=ды таа=п бол=бой темнота=LOC дорога=ACC находить=CV MOD. быть=CV.NEG ат=тар=ыс=кА ижен=ип бра-ат=ыс (< бар=ып јат=ыс) конь=PL=POSS.1PL=DAT надеяться=CV ехать=CV-AUX: лежать=1PL ‘В темноте [мы] не смоглинайтидорогу, ехали, надеясь на своих лошадей.’ (9) Тозын, кумак, керек дезе оок-оок таштар Сӱӱнер=диҥ јӱзин токтомыр јогынаҥ ачыда шыбалап браадат. (Каинчин, 76) тозын кумак керек дезе оок-оок таш=тар пыль песок надо CONJ мелкий-мелкий камень=PL Сӱӱнер=диҥ јӱз=и-н токтомыр јогынаҥ Сююнер=GEN лицо=POSS.3-ACC спокойствие без ачыда шыбала=п бра-ад=ат (

Скачать электронную версию публикации