The role of metaphtonymy in verbalizing futurological concepts.pdf Проблема взаимодействия метафоры и метонимии вызывает большой интерес у лингвистов. Согласно когнитивистским представлениям, как метафора, так и метонимия - явления концептуального толка [Denroche, 2018; Goossens, 2003; Barcelona, 2003] (см. также труды Biernacka, Gibbs, Martin de Leon, Ruiz de Mendoza и др.). Несмотря на это, между ними есть существенная разница. Мета-фора - это единство двух далеких друг от друга концептуальных областей [Lakoff, Johnson, 1999]. Метонимия основана на отношениях смежности, возникающих между элементами одной и той же концептуальной области, или идеализирован-ной когнитивной модели (ICM) [Kövecses, 2002, p. 160]. Представители традици-онного направления в науке о языке, объясняя разницу между ними, говорят о категориальном (метафорическом) и диатетическом (метонимическом) сдвигах [Падучева, 2004, с. 175]. Ученых разных направлений в языкознании всегда инте-ресовала возможность взаимодействия и взаимозависимости, существующая ме-жду этими феноменами. Исследования, проводимые в данной сфере, помогают внести особый вклад в постижение сложнейшего феномена многозначности, яв-ляющегося фундаментальной проблемой современной лингвистики. Интеракция метафоры и метонимии многими рассматривается как эффектив-ный механизм образования новых значений. Так, сторонники динамического под-хода к лексической семантике указывают на огромную важность той роли, кото-рую играют производные метафоро-метонимические значения в расширении словарных толкований под влиянием контекста (Ю. Д. Апресян, А. А. Зализняк, Е. В. Падучева, В. А. Плунгян, Е. В. Рахилина, А. Д. Шмелёв и др.). Представите-ли когнитивной парадигмы в языкознании, которые в своих научных изысканиях, бесспорно, опираются на системные исследования, проводимые в области лекси-ческой семантики и семасиологии, видят главное предназначение взаимодейст-вующих между собой метафоры и метонимии в концептуализации, или поиске способов вербального воплощения явлений действительности в дискурсах раз-личных типов (Kövecses, Ruiz de Mendoza и др.). На сегодняшний день в научной литературе отношения между метафорой и метонимией принято рассматривать с точки зрения мотивации и интеракции (метафтонимии). По мнению ряда исследователей, между метафорой и метоними-ей существуют отношения мотивации. Так, например, A. Barcelona убежден, что метафора мотивируется метонимией [Barcelona, 2003]. Е. В. Падучева также утверждает, что «метафора часто возникает как следствие метонимии: метонимия чревата метафорой, поскольку при переносе фокуса внимания на смежный объект на месте согласованной категории оказывается несогласованная» [Падучева, 2004, с. 175]. На материале поэтического дискурса она убедительно доказывает, что переход к категориальной ошибке, или метафоре, способствующей созданию по-этического образа, становится возможен благодаря метонимическому сдвигу [Там же]. Между тем возникают и иные ситуации, когда метафора становится мотива-тором появления метонимии. Так, говоря о семантической деривации как об эффективном способе увеличения числа значений под влиянием контекста, Е. В. Падучева указывает на то, что в возникающем при этом явлении инкорпори-рования именно категориальный сдвиг вызывает появление метонимического сдвига (рыба не клюёт на наживку → рыба не клюёт) [Там же, с. 159]. Помимо вопроса о мотивации, также рассматривается проблема метафтонимии (термин, введенный L. Goossens), или взаимодействия метафоры и метонимии на концептуальном уровне [Goossens, 2003, p. 350]. L. Goossens выделяет следующие типы метафтонимии: интегрированный (метонимия в метафоре и метафора в ме-тонимии) и кумулятивный (метафора от метонимии и метонимия от метафоры) [Goossens, 2003]. Исследователь поднимает вопрос об отношениях субординации, существующих в концептуальном союзе метафоры и метонимии: выражения «ме-тафора в метонимии» или «метонимия в метафоре» означают, что в союзе мета-форы и метонимии один участник занимает более высокую позицию, чем второй [Denroche, 2018]. Идеи L. Goossens развивались впоследствии другими учеными, разделяющими его мнение о том, что в концептуальном единстве метафоры и ме-тонимии один член - метафора либо метонимия - может доминировать, т. е. обра-зовывать фрейм, структурирующий метафтонимию как единое целое, а другой член может занимать второстепенную позицию. Так, например, Р. И. Устарханов выделяет пять видов взаимодействия метафоры и метонимии: 1) пропорциональ-ная метафтонимия со свободным сочетанием метафорического и метонимическо-го конституентов; 2) многоплоскостная интеграция концептуальных элементов; 3) метафора на базе метонимии с блокированием метонимического конституен- та; 4) метонимия на базе метафоры с сохранением метафорического конституента; 5) метафора на базе метонимии с сохранением метонимического конституента [Устарханов, 2006, с. 19]. С. Denroche также признает разнообразные формы взаимодействия метафоры и метонимии и пользуется терминологией L. Goossens [Denroche, 2018]. Он полемизирует с L. Goossens только в одном случае: послед-ний исследует метафтонимию на уровне предложения, а C. Denroche настаивает на необходимости изучать интеграцию метафоры и метонимии на уровне всего текста и даже нескольких текстов и вводит понятие «текстовая метафтонимия». Так, например, исследуя такой вид интегрированной текстовой метафтонимии, как «метафора в метонимии», C. Denroche обращается к поэтическому дискурсу: по его мнению, в произведении P. Larkin «The Witsun Weddings» метонимический кластер используется для вербализации ряда контекстов, таких, например, как «парк», «люди, которых можно встретить в парке в течение дня», «чем заняты эти люди», «офис», и образует фрейм, внутри которого обнаруживаются встроенные в него локальные метафоры. Например: «…hare-eyed clerks with the jitters and wax-fleshed outpatients still vague from accidents». В данном примере члены метонимического кластера «clerks» и «outpatients» являются метонимией Часть (clerks and outpatients) за целое (люди, гуляющие в парке в течение дня). Метафоры «hare» и «wax», используемые для описания глаз и тела, являются подчиненными в дан-ном кластере и встраиваются в общую структуру, заданную метонимическим кла-стером. Дискурсивный потенциал метафтонимии обусловлен теми разнообразными формами, в которых данные явления встречаются в дискурсе как отдельные фе-номены. Так, выделяются следующие категории, на которые подразделяются ме-тафоры и метонимии, встречающиеся независимо друг от друга: метафорические и метонимические цепи и кластеры, расширенные метафоры и метонимии [Brdar-Szabό, Brdar, 2011; Denroche, 2018; Koller, 2003]. C. Denroche показывает, как эти разнообразные формы метафорического и метонимического мышления имеют тенденцию объединяться в рамках метафтонимии и образуют комплексные иерархические структуры, в которых как метафора, так и метонимия могут играть роль базового конституента. Сложное единство метафоры и метонимии в дискурсах различных типов ис-следуется и российскими учеными. Вызывает интерес работа О. С. Шармановой, посвященная метафтонимии в медийном немецкоязычном дискурсе. В данном исследовании показана роль метафтонимии в вербализации концепта ГРУЗИНО-РОССИЙСКИЙ КОНФЛИКТ 2008 ГОДА [Шарманова, 2011]. Актуальность нашего исследования обусловлена тем фактом, что метафтони-мия впервые изучается в футурологическом дискурсе. Кроме того, метафтонимия рассматривается как эффективный способ вербализации футурологических кон-цептов. Предпринята попытка идентифицировать возможные типы метафтони-мии, встречающиеся в футурологическом дискурсе и выявить базовый (метони-мический или метафорический) конституент в метафтонимическом единстве, имеющий большую частоту появления в дискурсе. Вслед за C. Denroche мы пред-лагаем абстрагироваться от рассмотрения метафтонимии в сугубо горизонтальной проекции на уровне предложения и изучать ее по вертикали, как дискурсивное явление, обладающее всеми необходимыми характеристиками для моделирования дискурса. Кроме того, опять же вслед за указанным автором, в нашем анализе мы считаем возможным использовать терминологию L. Goossens при характеристике идентифицированных нами типов взаимодействия элементов метафтонимии. Ма-териалом исследования послужили произведения выдающегося американского футуролога Элвина Тоффлера «The Third Wave» и «Future Shock», а также футу-рологическое произведение знаменитого американского публициста Патрика Бьюкенена «Suicide of a Superpower: will America survive to 2025?». В своем ис-следовании мы пытаемся найти ответы на следующие вопросы: 1) действительно ли метафтонимия принимает участие в вербальной репрезентации футурологиче-ских концептов FUTURE SHOCK (ФУТУРОШОК), THE THIRD WAVE (ТРЕТЬЯ ВОЛНА) и SUICIDE (САМОУБИЙСТВО); 2) сколько контекстов метафтонимии можно идентифицировать и какие ее типы в них задействованы; 3) можно ли вы-явить в идентифицированных метафтонимиях расширенные метафоры и метони-мии, кластеры и цепи; 4) могут ли метафора и метонимия в равной степени доми-нировать в иерархической структуре метафтонимии. Мы выдвигаем следующую гипотезу: фундаментальные футурологические концепты ФУТУРОШОК, ТРЕТЬЯ ВОЛНА и САМОУБИЙСТВО концептуализируются посредством метафтонимиче-ских единств разных типов с определенным набором расширенных метафор и метонимий, а также кластеров и цепей. Методы исследования включают кон-цептуальный анализ, метафорическое и метонимическое моделирование. Методом сплошной выборки мы обнаружили 75 контекстов употребления метафтонимии в футурологическом дискурсе. Из них 20 % метафтонимий верба-лизуют концепт ФУТУРОШОК, 36 % - концепт ТРЕТЬЯ ВОЛНА, 32 % - САМО-УБИЙСТВО, 12 % приходится на прочие концепты. В 33 % случаев в метафтони-мических единствах можно идентифицировать метонимические цепи, 46 % при-ходится на метонимические кластеры, 17 % на расширенные метафоры, в 3 % контекстов можно обнаружить метафорические цепи. В 50 контекстах структуро-образующую доминирующую роль играют метафоры, а в 25 контекстах - мето-нимии. 35 % метафтонимий - это метафтонимии наиболее распространенной раз-новидности «метонимия в метафоре», 12 % составляют метафтонимии вида «метафоры в метонимии», 53 % приходится на более сложные конструкты, вклю-чающие два и более элемента, такие, например, как «метонимия, метонимия, ме-тафора в метафоре», «метонимия, метафора, метафора в метафоре» и т. д. Рассмотрим несколько вариантов метафтонимий, концептуализирующих по-нятие «футурошок». Вариант 1: футурошок - болезнь. Например: Early in March, 1967, in eastern Canada, an eleven-year-old child died of old age. Ricky Gallant… suffered from an odd disease called progeria - advanced aging - and he exhibited many of the characteristics of a ninety-year-old per-son… Cases of progeria are extremely rare. Yet in a metaphorical sense the high technology societies all suffer from this peculiar ailment. They are not growing old or senile. But they are experiencing super-normal rates of change (Toffler, 1971, p. 19) 1. 1 В начале марта 1967 года на Востоке Канады одиннадцатилетний мальчик умер от старости. Рики Галлант… страдал от очень редкой болезни - прогерии, или ускоренного старения, и в своем юном возрасте демонстрировал все характеристики, свойственные девяностолетнему старику… Случаи прогерии чрезвычайно редки. И все же, в мета- форическом смысле, развитые в технологическом отношении общества страдают именно от этой специфической болезни. Нет, у этих обществ нельзя обнаружить признаки старения и деменции, просто они ускоренными темпами меняются (здесь и далее перевод цитат Э. Тоффлера и П. Бьюкенена мой. - Е. К.). 2 Большая медицинская энциклопедия. URL: бмэ.орг/index.php/ПРОГЕРИЯ (дата обра- щения 14.03.2018). Здесь мы видим пример метафтонимии типа «метонимия в метафоре». Доминант-ным конституентом в этой метафтонимии, организующим данный отрывок текста на целостном уровне, является метафора Общество (область-цель) как Больной (область-источник). В данной метафоре семантический компонент ‘ускоренное старение’ перешел из словарного значения в новое метафорическое: прогерия - это «патологическое преждевременное старение организма» 2. Область-источник (больной прогерией), равно как и область-цель (общество), в данной метафоре мотивирует появление метонимии Член общества за Общество (часть вместо целого) - Больной прогерией (Ricky Gallant) за Общество, которое больно проге-рией. Доминирующая часть этой метафтонимии - метафора Технологическое общество как Больной прогерией, а именно ее область-источник (больной проге-рией), - вербализует концепт ФУТУРОШОК (область-цель) как поразившую об-щество болезнь, связанную с ускоренным развитием и устареванием технологий. Безостановочный рост техносферы в технократическом обществе можно уподо-бить высоким темпам старения организма больного прогерией. Вариант 2: футурошок - корпоративная мобильность. Рассмотрим следующий пример: The Wall Street Journal refers to “corporate gypsies” in an article headlined “How Executive Family Adapts to Incessant Moving About Country.” It de-scribes the life of M. E. Jacobson, an executive with the Montgomery Ward re-tail chain. He and his wife… had moved twenty-eight times in twenty-six years of married life. “I almost feel like we’re just camping,” his wife tells her visi-tors… This is true not merely because corporate needs are constantly shifting, but also because top management regards frequent relocation of its potential suc-cessors as a necessary step in their training. This moving of executives from house to house as if they were life-size chessmen on a continent-sized board has led one psychologist to propose facetiously money-saving system called “The Modular Family” (Toffler, 1971, p. 82) 3. 3 Издание «Wall Street Journal» обращается к проблеме «корпоративных цыган» в статье под заголовком «Как семья сотрудника корпорации адаптируется к его бесконечным разъ- ездам по стране». В статье описывается жизнь М. И. Джейкобсона, сотрудника компании-ритейлера “Montgomery Ward”. Он и его жена… двадцать восемь раз меняли место жи- тельства за двадцать шесть лет совместной жизни. Вот что думает по этому поводу жена Джейкобсона: «Мне иногда кажется, что мы живем, как туристы в кемпинге»… Это проис- ходит не только потому, что корпоративные задачи постоянно меняются и вынуждают людей срываться с насиженных мест, но и потому, что руководство компании рассматри- вает постоянные перемещения работника как неотъемлемую часть совершенствования его профессиональных навыков. Это вечное движение, позволяющее уподобить людей шах- матным фигурам в человеческий рост, перемещающимся на игровой доске размером с континент, спровоцировало одного психолога предложить ввести в обиход помогающее сэкономить понятие «модульная семья». 4 Collins English Dictionary. URL: www.collinsdictionary.com/dictionary/english/gypsy (ac-cessed 01.10.2018). В данном случае мы имеем дело с метафтонимией типа «метонимия, метафора, метафора, метафора в метафоре». Доминантной составной частью, образующей фрейм, или общую структуру, внутри которой формируются более мелкие струк-турные единицы, является метафора Сотрудники организации как Цыгане. Из неметафорического значения слова «цыгане» в новое, возникшее посредством образного отождествления значение переносится семантический компонент ‘мо-бильность’ (цыгане - a race of «people scattered throughout Europe and North Ameri-ca who maintain a nomadic way of life in industrialized societies») 4. Метафора эта является расширенной. Расширенная метафора представляет собой случай, когда «определенная метафорическая мысль получает свое развитие в виде новых мета-фор на протяжении всего отрывка текста» [Denroche, 2018]. Идея мобильности развивается в последующих метафорах: Сотрудники как Автотуристы в кемпинге, Сотрудники как Пешки на шахматной доске, Семья (сотрудника) как Модульная конструкция. Семантический компонент «мобильность» содержится в исходном словарном неметафорическом значении слов «цыгане», «кемпинг», «шахматные фигуры», «модуль» и переносится затем в новое значение, возникшее путем об-разного отождествления. Метафора Сотрудники как Цыгане, а именно ее область-цель и область-источник в равной степени, мотивирует возникновение метонимии Мобильный сотрудник (M. E. Jacobson) за Класс мобильных сотрудников (часть вместо целого). Концепт ФУТУРОШОК (область-цель) вербализуется посредст-вом доминирующей метафоры (ее области-источника и области-цели в равной степени) как «корпоративная мобильность». А теперь обратимся к вербализации посредством метафтонимий концепта ТРЕТЬЯ ВОЛНА. Итак, вариант 1: третья волна - валютный кризис. Рассмотрим такой пример: Interest rates zigzag. Currencies gyrate. Central banks buy and sell money by the carload to damp the swings, but the gyrations only grow more extreme. The dollar and the yen perform a Kabuki dance, the Europeans promote their own new currency… while Arabs… off-load billions of dollars worth of Ameri-can paper. Gold prices break all records (Toffler, 1980, p. 245) 5. 5 Процентные ставки выписывают зигзаги. Валютный рынок колеблется. Центральные банки продают и покупают огромные денежные массы, чтобы усмирить колебания, но они лишь усиливаются. Доллар и йена исполняют танец «кабуки», европейцы продвигают свою собственную новую валюту… в то время как арабы… накачивают нефтью миллиарды долларов США. Цены на золото бьют все рекорды. 6 Работодатели третьей волны испытывают повышенную потребность в людях, способ- ных нести ответственность, воспринимающих свою работу как продолжение работы дру- гих, решающих сложные задачи, легко адаптирующихся к меняющимся условиям и тонко чувствующих всех, кто их окружает… Компаниям третьей волны требуются незапрограм- мированные и легкие на подъем сотрудники. Разницу между работниками второй и третьей волн... можно уподобить отличию между классическими музыкантами, в своей игре сле- дующими строгим предписаниям в нотах, и джазовыми импровизаторами, которые, решив, какую песню будут исполнять, подхватывают мотив, «брошенный» другими музыкантами, Тип метафтонимии - «метафора в метонимии». Метонимическая цепь (Interest rates zigzag. Currencies gyrate etc.), все составляющие которой репрезентируют концепт НЕСТАБИЛЬНАЯ ЭКОНОМИКА, является здесь базовой составной ча-стью. Внутри данной цепи мы находим метафору Национальная валюта как Ис-полнитель танца. Для формирования данной метафоры семантический компонент ‘колебание’ перешел из исходного значения слова «кабуки» (в переводе с япон-ского «непрямой, отклоняющийся») в новое, возникшее путем образного отожде-ствления значение - валютный кризис (резкие колебания, «прыжки» валюты). Область-цель (национальная валюта) метафоры Национальная валюта как Испол-нитель танца служит мотиватором появления новой вербальной репрезентации понятия «третья волна»: третья волна - валютный кризис. Вариант 2: третья волна - демассифицированная рабочая сила. Например: What Third Wave employers increasingly need, therefore, are men and wom-en who accept responsibility, who understand how their work dovetails with that of others, who can handle ever larger tasks, who adapt swiftly to changed cir-cumstances, and who are sensitively tuned in to the people around them… The Third Wave firm requires people who are less preprogrammed and faster on their feet. The difference… is like that between classical musicians who play each note according to a predetermined, pre-set pattern, and jazz improvisers who, once having decided what song to play, sensitively pick up cues from one anoth-er and, on the basis of that, decide what notes to play next. Such people… typify the de-massified work force needed by Third Wave industry (Toffler, 1980, p. 401) 6. и на основании этого принимают решение о том, как они будут играть свою партию дальше. Такой тип сотрудников… воплощает в себе демассифицированную рабочую силу. 7 Cobuild Advanced English Dictionary. URL: www.collinsdictionary.com/dictionary/ eng-lish/musician (accessed 10.10.2018). 8 Этномазохизм - это болезнь сердца, немыслимая во времена Э. Джексона, Т. Руз- вельта и Д. Эйзенхауэра. Она является следствием… «идеологии самоубийства Запада» - системы взглядов, которая, подобно морфию, воздействует на людей, осознающих неиз- бежность своего ухода с исторической арены. Типичным примером этнического мазохиста является Сьюзан Зонтаг, которая в издании «Partisan Review» написала, что «белая раса - это раковая опухоль на теле истории человечества». Тип метафтонимии - «метонимия, метафора, метафора, метафора в метафоре». Основная составляющая - расширенная метафора Сотрудники организации как Музыканты. Из словарного значения слова «музыкант» в новое метафорическое переходит семантический компонент ‘игра’ (музыкант - это «a person who plays a musical instrument as their job or hobby» 7). Область-источник (музыканты) моти-вирует появление новых метафор, развивающих «музыкальную» тему: «Должно-стные инструкции как Песня», «Должностные инструкции как Ноты», «Работа как Джазовая импровизация». Область-цель (сотрудники) доминирующей метафоры мотивирует появление метонимической цепи, все члены которой стоят за или ре-презентируют концепт СОТРУДНИКИ ТРЕТЬЕЙ ВОЛНЫ (who accept responsibil-ity, who understand how their work dovetails with that of others, who can handle ever larger tasks, who adapt swiftly to changed circumstances, and who are sensitively tuned in to the people around them). Доминантная метафора, а именно ее область-цель (сотрудники), вербализует концепт ТРЕТЬЯ ВОЛНА как демассификацию рабо-чей силы (сотрудников): сотрудники новой волны выполняют свои обязанности не как классические музыканты - по единым для всех нотам, а как джазовые им-провизаторы, имеющие право на вариации, лишающие их творчество ореола мас-совости - демассифицирующие их. Перейдем к анализу примера из произведения П. Бьюкенена «Suicide of a Su-perpower». Приведем пример вербальной репрезентации концепта САМОУБИЙ-СТВО, в котором самоубийство предстает как этнический мазохизм (этномазо-хизм): Ethnomasochism… is a disease of the heart that never afflicted the America of Andrew Jackson, Theodore Roosevelt or Dwight Eisenhower. It comes out of… “an ideology of western suicide”, a belief system that provides a morphine drip for people who have come to accept the inevitability of their departure from history. The archetype of the ethnomasohist was Susan Sontag, who wrote, in Partisan Reviewer, “the white race is the cancer of the human history” (Buchan-an, 2011, p. 143) 8. В данном примере мы имеем дело с метафтонимией типа «метафора, метонимия, метафора в метафоре». Доминирующей является метафора Этномазохизм (об-ласть-цель) как Болезнь (область-источник). В данной метафоре из исходного словарного значения в новое метафорическое переходит семантический компо-нент ‘патологическое изменение’: согласно словарю, болезнь - это «any impair-ment of normal physiological function affecting all or part of an organism, esp a specif-ic pathological change caused by infection, stress, etc, producing characteristic symptoms…» 9. Область-цель данной метафоры мотивирует возникновение мето-нимии Отдельный представитель этномазохистов (Susan Sontag) за всех этномазо-хистов (часть за целое). В метафтонимию встраивается метафора Белая раса как Суицидальная личность, требующая морфий (morphine drip) для утоления душев-ной боли. Еще одна метафора, существующая в рамках рассматриваемой нами метафтонимии, - Белая раса как Раковая опухоль на теле истории. Что касается концепта САМОУБИЙСТВО, то область-цель доминирующей метафоры (этнома-зохизм) мотивирует вербализацию этого концепта: самоубийство - это этномазо-хизм. Патологические изменения в самовосприятии и отрицание собственной идентичности и собственного «я» представителя белой расы - вот та самая бо-лезнь, которая называется «этнический мазохизм». 9 Collins English Dictionary. URL: www.collinsdictionary.com/dictionary/english/disease (accessed 12.10.2018). Рассмотрим все варианты вербализации футурологических концептов (данные по вербальной репрезентации обобщены в таблице). Таблица отражает варианты концептуализации и категоризации трех футуро-логических концептов, в которых задействованы метафтонимии различных типов. Виды метафтонимий, вербализующих футурологические концепты, очень разно-образны, но наиболее часто встречается тип метафтонимии, представленный дву-мя компонентами, - доминирующим и подчиненным (метонимия в метафоре либо метафора в метонимии). Тип «метонимия в метафоре» встречается чаще, чем «ме-тафора в метонимии». Метафорические и метонимические составляющие форми-руют разнообразные иерархические структуры, в которых, однако, доминирую-щее положение занимает чаще всего метафора. Таким образом, в футурологическом дискурсе мы обнаружили 75 контекстов употребления метафтонимии, которая является более сложной концептуальной единицей, так как включает в себя два и более элементов, один из которых явля-ется фреймообразующим и подчиняет себе все остальные элементы. Главным элементом, создающим фрейм, внутри которого формируются второстепенные элементы, чаще всего является метафора. Занимая доминантное пространство внутри фрейма, она распространяет свое влияние на все остальные члены мета- фтонимии, т. е. ее область-цель или область-источник мотивируют появление других членов - метонимий или метафор, предстающих в виде отдельных элемен-тов либо цепей или кластеров, а также расширенных единиц. Помимо всего про-чего, метафора отвечает за вербальную репрезентацию основополагающих футу-рологических концептов - ФУТУРОШОК и ТРЕТЬЯ ВОЛНА: ее область-цель или / и область-источник мотивируют появление того или иного варианта концеп-туализации. Метонимия, в том случае если она идентифицирована как доминант-ная в иерархии, не мотивирует возникновение других членов метафтонимии, - они как бы «встраиваются» в метафтонимию на независимой основе. Кроме того, метонимия не задействуется напрямую в вербализации футурологических кон-цептов. Метонимия представлена в основном в виде метонимических кластеров и цепей - очевидно, с целью передачи большего объема информации о социаль-ных изменениях, происходящих на этапе перехода от одной стадии цивилизаци-онного развития к другой. Зачастую в метафтонимиях доминирующая метафора играет роль генератора абстрактной идеи, а метонимия эту идею «овеществляет», представляя ее в виде социально значимых событий, объектов и т. д. Результаты исследования расширяют наши представления о многофункцио-нальности метафоры и метонимии в футурологическом дискурсе: в сложных кон-цептуальных метафтонимических союзах метафоры и метонимии организуются в кластеры, образуют цепи, расширенные метафоры с целью передачи глубокого философского смысла, заложенного в футурологических концептах ФУТУРО-ШОК, ТРЕТЬЯ ВОЛНА и САМОУБИЙСТВО. В целом, метафтонимия представ-ляется более сложной единицей анализа дискурса, позволяющей во всей полноте раскрыть природу концептуализации и категоризации футурологических кон- цептов. Варианты вербальной репрезентации футурологических концептов посредством метафтонимии Variants of verbal representation of futurological concepts via metaphtonymy Концепты ФУТУРОШОК ТРЕТЬЯ ВОЛНА САМОУБИЙСТВО 1. Новые виды социальной флоры (Метафора, метонимия, метафора в метафоре) 2. Становление (Метафора, метафора в метони-мии) 3. Болезнь (Метонимия в метафоре) 4. Товар одноразового использования (Метони-мия, метонимия, метафора в метафоре) 5. Недолговечная архитектура (Метонимия в метафоре) 6. Кочевой образ жизни (1. Метонимия, мета-фора в метонимии; 2. Метонимия в метафоре) 7. Корпоративная мобильность (Метафора, ме-тафора, метафора, метонимия в метафоре) 8. Обучение будущему (Метафора, метонимия в метонимии) 9. Неподконтрольное общество (Метонимия, метафора, метафора в метафоре) 10. Машина для производства грёз (Метонимия в метафоре) 11. Склад образов масс-культуры (Метонимия, метафора в метафоре) 12. Потребление стилей (Метонимия в метафо-ре) 1. Поток (Метонимия, метафора, метафора, ме-тафора в метафоре) 2. Рождение новой цивилизации (Метафора в метонимии) 3. Неуверенность в будущем (Метафора, мета-фора в метонимии) 4. Апокалипсис (Метонимия в метафоре) 5. Меняющийся мир (Метонимия в метафоре) 6. Революция в экономике (Метафора в мето-нимии) 7. Конвейер образов масс-культуры (Метони-мия, метафора, метафора в метафоре) 8. Конвейер продуктов умственного труда (Ме-тонимия, метафора, метафора в метонимии) 9. Хранилище образов масс-культуры (Метони-мия, метафора, метафора в метафоре) 10. Демассификация масс-медиа (Метонимия, метафора в метафоре) 11. Информационные «вбросы» (Метонимия, метафора в метафоре) 12. Немассовое производство (Метонимия, ме-тонимия в метафоре) 1. Внешний долг (Метонимия, метафора в ме-тафоре) 2. Финансовая и политическая элита (Метони-мия в метафоре) 3. Социальные блага (Метонимия в метафоре) 4. Кризис власти (Метонимия, метафора в ме-тафоре) 5. Пренебрежение традиционными ценностями (Метонимия в метафоре) 6. Подрыв основ христианской религии (Мето-нимия в метафоре) 7. Потеря веры в Бога (Метонимия в метафоре) 8. Заменители религии (Метонимия в метафоре) 9. Смерть христианства (Метафора в метони-мии) 10. Кризис католичества (Метафора, метафора, метонимия в метафоре) 11. Этномазохизм (Метафора, метонимия, ме-тафора в метафоре) 12. Индивидуализация культурных ценностей (Метафора метафора метонимия в метафоре) Окончание таблицы Концепты ФУТУРОШОК ТРЕТЬЯ ВОЛНА САМОУБИЙСТВО 13. Фабрика стилей (Метонимия в метафоре) 14. Гиперстимуляция (Метафора в метонимии) 15. Поколение «здесь и сейчас» (Метонимия в метафоре) 13. Холистическое производство (Метонимия в метафоре) 14. Валютный кризис (Метафора в метонимии) 15. Социальная ответственность корпораций (Метафора в метонимии) 16. Новые цивилизационные задачи (Метони-мия в метафоре) 17. Переоценка теорий и взглядов (Метафора, метонимия, метафора в метафоре) 18. Дизайн эволюции (Метонимия, метафора в метафоре) 19. Синтез восточной и западной культур (Ме-тонимия в метафоре) 20. Катастрофа (Метонимия в метафоре) 21. Практопия (Метафора, метафора в метони-мии) 22. Нарушенный общественный порядок (Ме-тафора в метонимии) 23. Новая психосфера (Метафора в метонимии) 24. Одиночество (Метафора в метонимии) 25. Демассифицированная рабочая сила (Мето-нимия, метафора, метафора, метафора в метафоре) 26. Паралич политической воли (Метонимия, метафора в метафоре) 27. Устаревшие политические институты (Ме-тафора в метонимии) 13. Усиление Китая (Метафора, метонимия в метафоре) 14. Интервенция в мусульманские страны (Ме-тафора, метонимия в метафоре) 15. Межнациональная рознь (Метафора в мето-нимии) 16. Этнический национализм (Метонимия, ме-тонимия, метафора в метафоре) 17. Империализм (Метонимия в метафоре) 18. Силовая поддержка глобализации (Метафо-ра, метонимия в метафоре) 19. Политическое высокомерие (Метонимия в метафоре) 20. Жажда наживы (Метонимия в метафоре)

Скачать электронную версию публикации