Преемственность эпической традиции хори-бурят в улигерах монгольского бурята Д. Манзарона и специфика его сказительского мастерства | Сибирский филологический журнал. 2025. № 1. DOI: 10.17223/18137083/90/2

Преемственность эпической традиции хори-бурят в улигерах монгольского бурята Д. Манзарона и специфика его сказительского мастерства

Улигерные тексты, записанные в начале XX столетия от Дугара Манзарона, представителя этнической группы хори-бурят, переселившегося в Монголию, анализируются в рамках хоринской эпической традиции. Выявлены устойчивые и вариативные звенья в реализации сюжета; установлена общность сюжетной структуры и мотивных единиц улигерных произведений сказителя и эпоса хори-бурят без следов существенной трансформации. Тексты, записанные от монгольского бурята, отличаются наличием в большей степени, чем в других хоринских улигерах, мифологических компонентов, наполненных архаической семантикой; чрезмерным насыщением их мотивами с буддийской тематикой. Эти и некоторые другие особенности рассматриваемого материала являются показателем индивидуального мастерства сказителя.

Скачать электронную версию публикации

Загружен, раз: 3

Ключевые слова

улигеры, эпическая традиция, буряты Монголии, сюжеты, мотивы, общее, отличительное

Авторы

ФИО	Организация	Дополнительно	E-mail
Цыбикова Бадма-Ханда Бадмадоржиевна	Институт монголоведения, буддологии и тибетологии Сибирского отделения Российской академии наук	кандидат филологических наук, доцент, ведущий научный сотрудник	bch58@yandex.ru

Всего: 1

Ссылки

Балданов С. Ж. Причины эмиграции бурят и их современное положение в Монголии и Китае // Диаспоры в современном мире: Материалы Междунар. круглого стола. Улан-Удэ: Изд-во БГУ, 2007. С. 3-8.

Бурыкин А. А. Индивидуализация образов персонажей как средство композиции и сюжетообразования в калмыцком героическом эпосе "Джангар" // Studia Culturae. 2002. № 3. С. 79-94.

Бурыкин А. А. Буддийские мотивы в фольклоре (на материале калмыцких, тувинских и бурятских эпических произведений и богатырских сказок) // Новые исследования Тувы. 2020. № 3. С. 189-209.

Бурятский язык в регионах России, Монголии и Китая: состояние, проблемы, факторы сохранения и развития / Отв. ред. Д. Д. Бадараев. Улан-Удэ: Изд-во БГУ, 2020. 256 с.

Дугаров Д. С. Напевы бурятских улигеров // Абай Гэсэр Могучий: Бурятский героический эпос. М.: Вост. лит., 1995. С. 505-519.

Лорд А. Б. Сказитель. М.: Вост. лит., 1994. 368 с.

Намжилова М. Н. Хоринские улигеры. Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 1997. 172 с.

Нацагдорж Б. Причины миграции бурят в Монголию (на примере ацинских цонгол-бурят) // Вестник Бурят. гос. ун-та. Гуманитарные исследования Внутренней Азии. 2013. № 1. С. 61-75.

Нимаев Д. Д. Основные факторы формирования бурятской диаспоры в Монголии и особенности ее социокультурной адаптации // Вестник ВСГУТУ. 2013. № 1 (40). С. 179-182.

Образцы народной словесности монгольских племён. Тексты. Пг.: Тип. Российской академии наук, 1918. Т. 1: Произведения народной словесности, вып. 3. 648 с.

Скрынникова Т. Д. Функции рода у бурят (конец XIX - XX в.) // Новый исторический вестник. 2010. № 4 (26). С. 11-18.

Уланов А. И. К характеристике героического эпоса бурят. Улан-Удэ: Бурят.-Монг. кн. изд-во, 1957. 172 с.

Уланов А. И. Бурятский героический эпос. Улан-Удэ: Бурят. кн. изд-во, 1963. 220 с.

Черемисов К. М. Бурятско-русский словарь. М.: Сов. энциклопедия, 1973. 803 с.