The way to Siberia as an experience of liminal situation in the memoirs of the Orthodox clergy of the 17th-19th centuries
The article considers the idea of the liminal status of Siberia in the Russian cultural consciousness, which remains relevant today and affects the understanding of the essence and boundaries of the Siberian text of Russian literature. The aim is to expand the source base of this aspect of the Siberian text by referring to the Siberian spiritual literature. The paper analyzes the “Life of Archpriest Avvakum”, associated, according to V. I. Tyupa, with the beginning of the “conceptualization of Siberia as a liminal chronotope” Also, the texts of the 19th century are investigated: “Tales of the Pilgrimage” of Monk Parfeny and “Travel Notes” of Archbishop Nil (Isakovich). The significance of the liminal situation for the Siberian clergy is determined by the circumstances of its ministry: most of them were not natives of the region and had their personal experience of transition. Of importance is also a high level of self-reflection, contributing to a deep understanding of that event and its fixation in memoir-autobiographical form. The works offer two versions of depicting this situation: as a mystical experience, often reinforced by visionary practice and the motive of the miraculous, referring to the hagiographic tradition, and as a time-consuming and dialogical psycho-emotional process. Whatever the case, a holistic image of the transition to Siberia is created as an existential event, the transition purpose being interpreted as the realization of the apostolic mission or as a personal “сhristological initiation”.
Keywords
Siberian text,
liminality,
memoir and autobiographical prose,
Orthodox clergy,
Avvakum,
Parthenius (Ageev),
Nil (Isakovich)Authors
| Melnikova Sofya V. | Irkutsk Regional State Universal Scientific Library; Tomsk State University | memuaristika@yandex.ru |
Всего: 1
References
Айзикова И. А., Макарова Е. А. Тема переселения в Сибирь в литературе центра и сибирского региона России 1860-1890-х гг.: проблема диалога. Томск: Изд-во ТГУ, 2009. 266 с.
Анисимов К. В. Биографический сюжет в областнической литературе и публицистике: истоки и структура // Проблемы поэтики Сибири XIX - начала XX века: Особенности становления и развития региональной литературной традиции. Томск, 2005. С. 176-198.
Бузько Е. А. «Сказание» инока Парфения в литературном контексте 1820-1870-х годов: Автореф. дис. … канд. филол. наук. Тверь, 2005. 18 с.
Вениамин (Благонравов В. А.). Частная переписка Высокопреосвященнейшего Вениамина, архиепископа Иркутского с Обер-прокурором Св. Синода К. П. Победоносцевым. Иркутск, 1916. 170 с.
Громов П. В. Припоминания современника о высокопреосвященном Иннокентии, митрополите Московском / Сост. С. В. Мельникова, Т. А. Крючкова. Иркутск, 2014. 258 с.
Гусев В. Е. Великий писатель Древней Руси // Житие протопопа Аввакума, им самим написанное, и другие его сочинения. Иркутск, 1979. С. 236-264.
Житие протопопа Аввакума / Сост. Н. В. Понырко. СПб.: Глагол, 1993. 218 с.
Замятин Д. Н. Стрела и шар: введение в метагеографию Зауралья // Сибирский текст в национальном сюжетном пространстве: Коллективная монография / Отв. ред. К. В. Анисимов. Красноярск: Изд-во СФУ, 2010. С. 7-27.
Замятин Д. Н. Путешествие: пространство, образ, реальность // Лабиринт. Журнал социально-гуманитарных исследований. 2015. № 5 /6. С. 64-78.
Макарова Е. А. Специфика бытования «сибирского текста» в литературной ситуации последней трети XIX века // Сибирский текст в национальном сюжетном пространстве: Коллективная монография / Отв. ред. К. В. Анисимов. Красноярск: Изд-во СФУ, 2010. С.45-62.
Матханова Н. П. Мемуары сибирского духовенства XIX века // Конфессии народов Сибири в XVII - начале XIX века: развитие и взаимодействие. Иркутск, 2005. С. 137-146.
Мельникова С. В. Миссионер, ученый, философ, поэт: образ автора-путешественника в «Путевых записках» архиеп. Нила (Исаковича) // Вестник Перм. гос. ун-та. Российская и зарубежная филология. 2013. № 1 (21). С. 100-107.
Мельникова С. В. Пространство «духовного глада» и апостольского подвига: образ Сибири в мемуарах дореволюционного православного духовенства // Вестник Том. гос. ун-та. Филология. 2015. № 5 (37). С. 157-171.
Мельникова С. В. Сибирь как объект научного, философского и художественного осмысления в сочинениях архиепископа Иркутского Нила (Н. Ф. Исааковича, 1779-1874) и епископа Якутского Иакова (И. П. Домского, 1823-1889) // Вестник Том. гос. ун-та. Филология. 2018. № 52. С. 184-200.
Парфений (Агеев П.). Странствия по Афону и Святой Земле. М.: Индрик, 2008. 272 с.
Парфений (Агеев П.). Автобиография монаха Парфения (бывшего в Молдавии раскольника, затем постриженика русского Пантелеймонова монастыря на Афоне). М.: Индрик, 2009. 255 с.
Православные духовные писатели Восточной Сибири XVIII - начала XX века: Материалы к биобиблиографическому словарю / Сост. С. В. Мельникова, Т. А. Крючкова и др. Иркутск, 2016. 88 с.
Православные духовные писатели Восточной Сибири XVIII - начала XX века. Путевые записки архиепископа Нила (Н. Ф. Исаковича) / Сост. С. В. Мельникова, Т. А. Крючкова. Иркутск, 2018. 352 с.
Православные духовные писатели Восточной Сибири XVIII - начала XX века. Дневники святителя Герасима (Г. И. Добросердова) / Сост. С. В. Мельникова. Иркутск, 2019. 192 с.
Тюпа В. И. Мифологема Сибири: к вопросу о «сибирском тексте» русской литературы // Сибирский филологический журнал. 2002. № 1. С. 28-35.
Фусу Л. И. Концепции лиминальности в научном дискурсе как междисциплинарная проблема // Context and Reflection: Philosophy of the World and Human Being. 2017. Vol. 6, iss. 3A. P. 240-246.
Янушкевич А. С. Сибирский текст: взгляд извне и изнутри // Сибирь: взгляд извне и изнутри. Духовное измерение пространства: Науч. докл. междунар. науч. конф. Иркутск, 2004. С. 227-235.
Янушкевич А. С. Дихотомия сибирского текста // Евроазиатский межкультурный диалог: «свое» и «чужое» в национальном самосознании культуры: Сб. ст. Томск: Изд-во ТГУ, 2007. С. 334-345.
