Конь и образ коня в культуре алтайцев | Вестник Томского государственного университета. 2025. № 511. DOI: 10.17223/15617793/511/16

Конь и образ коня в культуре алтайцев

Рассмотрен культ коня в этнической культуре алтайцев. Проанализированы тексты самых крупных сказаний алтайского героического эпоса - «Мадай-Кара» и «Очы-бала» и показана многозначность образа коня. Раскрыт образ коня в малых фольклорных жанрах и прослежена его динамика по сравнению с героическим эпосом. Проанализированы современные формы обрядовых функций коня. Рассмотрено современное коневодство алтайцев и охарактеризованы конноспортивные состязания с точки зрения бытования культа коня. Автор заявляет об отсутствии конфликта интересов.

Скачать электронную версию публикации

Ключевые слова

алтайцы, мировоззрение, конь, героический эпос, малые фольклорные жанры, обряды, коневодство

Авторы

ФИО	Организация	Дополнительно	E-mail
Чарышова Мария Юрьевна	Национальный исследовательский Томский государственный университет	аспирант факультета политических и исторических наук	charyshovamaria@mail.ru

Всего: 1

Ссылки

Потапов Л.П. Конь в верованиях и эпосе народов Саяно-Алтая // Фольклор и этнография. Связи фольклора с древними преданиями и обрядами. Л.: Наука, 1977. С. 164-178.

Муйтуева В. А. Традиционная пища алтай-кижи (обряды и представления). Томск: Издательство Томского университета, 2007. 154 с.

Калкин А. Алтайские героические сказания. М.: Современник, 1983. 288 с.

Анохин А.В. Материалы по шаманству у алтайцев. Горно-Алтайск: Ак Чечек, 1994. 147 с.

Обрядность в традиционной культуре алтайцев. Горно-Алтайск: НИИ алтаистики им. С.С. Суразакова, 2019. 703 с.

Игнатьева О.П. Конское снаряжение южных алтайцев: традиции и новации // Этнография Алтая и сопредельных территорий: материалы междунар. науч. конф. Вып. 7. 2008. С. 63-65.

Радлов В.В. Из Сибири: страницы дневника. М.: Наука, 1989. 749 с.

Потапов Л.П. Культура алтайцев - наследница древней цивилизации кочевников Центральной Азии // Этнографическое обозрение. 2000. С. 22-30.

Потапов Л.П. Алтайский шаманизм. М.: Наука, 1951. 321 с.

Чанчибаева Л.В. О современных религиозных пережитках у алтайцев // Этнография народов Алтая и Западной Сибири. Новосибирск: Наука, 1978. С. 90-103.

Мендешева В.М. Конь в традиционной культуре алтайцев // Мировоззрение населения Южной Сибири и Центральной Азии в исторической ретроспективе: сб. ст. Барнаул: Азбука, 2008. Вып. II. С. 250-260.

Полевые материалы автора (ПМА). Онгудайский р-н, с. Онгудай. Респондент А.В. Кухаев. 2024.

ПМА. Усть-Канский р-н, с. Белый Ануй. Респондент Ю.В. Чарышов. 2009.

Пропп В. Морфология сказки. М.: Иллюминатор, 2022. 224 с.

Укачина К.Е. Алтайские загадки. Горно-Алтайск: Горно-Алт. отд-е Алт. кн. изд-ва, 1981. 176 с.

Г.И. Гуркин и Горный Алтай - гений и место. Горно-Алтайск: Изд-во Алтын-Гуу, 2019. 192 с.

Крылатые слова: алтайские пословицы и поговорки. Горно-Алтайск: Ак Ченек, 2007. 152 с.

ПМА. Усть-Канский р-н, с. Усть-Мута. Респондент А.С. Баданов. 2010.

Кузнецова Ж.В. Спортивная игра теленгит-куреш как отражение этнической ментальности теленгитов // Международный научноисследовательский журнал. 2023. № 4 (130). С. 1-4.

Гишкин А.А., Куслий М.А., Графадовский А.С. Генетические исследования древних и современных лошадей Алтая и сопредельных территорий // Современные решения актуальных проблем евразийской археологии: сб. науч. ст. / отв. ред. А.А. Гишкин. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2023. Вып. 3. С. 75-78.

Звезда Алтая. Горно-Алтайск. 2016. 1 июля.

Лобанова Г.В., Грушников В.А. Алтайская лошадь и этапы ее преобразования // Вестник Алтайского государственного аграрного университета. 2005. № 1 (17). С. 83-87.

Кан-Чарас. Усть-Кан. 2022. 3 марта.

Шатинова Н.И. Семья у алтайцев. Горно-Алтайск: Алт. кн. изд-во: Горн.-Алт. отд-е, 1981. 184 с.

ПМА. Горно-Алтайск. Респондент А.М. Баданов. 2022.

Ябыштаев Г.С. Игра Кок-бору как социокультурный знак самоидентификации алтайцев // Вестник археологии, антропологии и этнографии. 2011. № 2. (15). С. 201-209.

Звезда Алтая. Горно-Алтайск. 2014. 3 июля.

ПМА. Усть-Канский р-н, с. Усть-Кан. Респондент М.И. Кабин. 2015.