EVOLUTIONARY EPISTEMOLOGY AS A COGNITIVE PRACTICE OF POSTNONCLASSICAL SCIENCE.
In the article the cognitive apparatus of the postnonclassical science is observed, its comparison with the interpretation of the cognition in evolutionary epistemology is made. It is shown that constructivism is an adequate epistemological scheme of explanation of existence, of evolutionary processes. The cognition thus acquires the character of sense-outcome. Herewith the sense does not belong to existence as at Heidegger or to the subject as at Kant, but it is formed in an interval, not in the emptiness, but in a merge, in an interaction of life and consciousness. If the process of the cognition is assimilated with the dialogue between Man and Nature, the sense is kept in the space of the active dialogue, it can not be entirely possessed by none of the «interlocutors».
Keywords
Authors
Всего: 1
References
Философия науки: проблемы исследования и преподавания: Беседа акад. В.А. Лекторского с акад. В.С. Стёпиным // Вопросы философии. 2006. № 10. С. 45-54.
Черникова И.В. Глобальный эволюционизм (философско-методологический анализ). Томск, 1987.
Черникова И.В. Философия и история науки. Томск, 2001.
Campbell D.T. Evolutionary epistemology // The philosophy of Carl Popper. - Le Seile (III): Open court, 1974. P. 402-417.
Лоренц К. Кантовская концепция a priori // Эволюция. Язык. Познание. М., 2000. С. 42-70.
Современные теории познания: Сборник обзоров и рефератов. М., 1992.
Стёпин В.С., Кузнецова Л.Ф. Научная картина мира в структуре техногенной цивилизации. М., 1994.
Черникова И.В. Всеохватывающий феномен эволюции и человечество. Томск, 1994.
Аршинов В.И., Буданов В.Г. Когнитивные основания синергетики // Синергетическая парадигма. М. 2002. С. 67-109.
Ю. Матурана У., Варела Ф. Древо познания. М., 2001.
Князева Е.Н. Эпистемологический конструктивизм // Философия науки. М., 2006. Вып. 12. С. 133-154.
Моисеев В.И. Этос науки как символ новой объективности // Философия науки. М., 2005. Вып.11. С. 121-137.
