Молдавия и Русский мир: возможно ли возвращение?.pdf Карпато-Дунайский регион является территорией славянского этногенеза1. Первые упоминания античных авторов о славянах под именем венеды в низовьях Днестра и Дуная относятся к началу I в.2 В первой половине VI в. н.э. земли Северо-Западного Причерномо- 3 рья вплоть до Дуная были заняты восточными славянами (антами) . Территорию между Прутом и Днестром, где обитали анты, академик 4 А.А. Шахматов обоснованно назвал «прародиной русского народа» . В VIII-X вв. в Карпато-Днестровских землях жили племена ули- чей, тиверцев и хорватов – предков современных русинов5. К X в. их земли вошли в состав Древнерусского государства, а в конце XI в. 6 выделились в отдельное Галицкое княжество . Во второй половине XIII в. весь северный берег Черного моря оказался под контролем татаро-монголов. Центральная и лесостеп- ная части Пруто-Днестровского междуречья вошли в состав Золо- той Орды к 30-х гг. XIV в.7 Смерть Юрия II Болеслава в 1340 г. положила конец независи- мости Галицко-Волынского княжества. В 1349 г. польский король Казимир III захватил главные города Галицкого княжества и при- соединил Галицию и часть Волыни к Польскому государству. Литов- ско-русский князь Любарт Гедиминович ранее завладел Волынью. В результате сорокалетней борьбы Галичина с Белзской землей и Холмщиной окончательно отошла к Польше, а Волынь - под власть 8 литовских князей . В период обострения войны за галицко-волынское наследство на землях, входивших ранее в состав Галицкого княжества, воз- никает Молдавское княжество (дата основания – 1359 г.). В его создании приняли участие волохи и русины (древнерусское насе- ление Карпато-Днестровских земель). Опираясь на данные сель- ской ойконимии, Л.Л. Полевой установил, что доля представителей восточнославянской этнической группы (русинов) в середине XIV в. достигала 39,5 % населения Молдавии, восточнороманской - 48,7 %, 9 южнославянской - 3,3 % . Этническая ситуация в Восточном Прикарпатье отражена в мол- давской легенде об основании Молдавского княжества, в которой рассказывается о том, что пастухи из Марамуреша (Марамороша - комитата (жупы) на северо-востоке Венгерского королевства. Се- годня 3/5 Марамороша находится в Закарпатской области Украины, 2/5 – в Румынии. – С.С.) во время охоты оказались в районе нынеш- него города Сучава, где нашли пасеку русина Яцко. Он привел ру- синов из Страны ляхов (Галичины), а охотники – волохов (и русинов. – С.С.) из Марамуреша. Долгое время страна разделялась на Цара де Сус (Верхняя страна, населенная русинами) и Цара де Жос (Нижняя 10 страна, населенная волохами) . В XVII в. молдавский книжник С. Даскал писал, что создана страна из двух языков, из румын (имеются в виду восточные романцы, т. к. о начале формирования румынского этноса можно говорить только после объединения Молдавии и Валахии в единое государство. – С.С.) и русских, и до сего дня половина страны состоит из русских и по- 11 ловина - из румын . Молдавская государственность создавалась по образцу древне- русской. Крупные землевладельцы назывались бояре, денежная си- стема в княжестве сформировалась по образцу галицкой12. Запад- норусский язык того времени был официальным языком княжества до начала XVIII в.13 В основном фонде современного молдавского языка насчитывается около 2 тыс. восточнославянских заимствова- ний. Это понятия, обозначающие земледельческие орудия, предме- ты быта, домашнюю утварь, одежду, пищу, музыкальные инструмен- 14 ты . Молдавско-русинскому этнокультурному синтезу способствовали единая православная вера и схожий тип хозяйствования. Со време- нем большая часть русинского этноса вошла в состав образовав- шейся молдавской народности. Как указывал румынский исследо- ватель И. Бэрбулеску, волохи стали приобретать молдавские черты с 15 XIII в. благодаря смешению и проживанию с русинским элементом . Под влиянием русинской традиции сформировался тип народ- ного жилища и народная одежда жителей северных районов Мол- давии, народная молдавская обрядность16. Значительное русинское воздействие испытала молдавская музыкальная культура. Об этом свидетельствуют названия произведений молдавского музыкаль- ного фольклора - «русяскэ», «хуцулкэ», «поляндра», заимствование целых мелодий и отдельных элементов музыкальной речи17. Один из самых известных молдавских народных танцев - «молдавеняска» 18 («молдавский») - испытал сильное русское (русинское) влияние . Русинская составляющая привела к появлению у молдаван этно- культурных и антропологических отличий от других групп восточ- ных романцев, в т. ч. и валахов. Так, антропологический облик мол- даван (жителей Республики Молдова и румынской Молдовы) имеет 19 явно выраженную восточнославянскую направленность . Учитывая смешанный состав населения и этнокультурную ситу- ацию в средневековой Молдавии, Молдавское княжество вполне можно назвать волошско-русским (русинским). В конце 30-х гг. XVI в. край окончательно попадает под турецкое господство. Райями, отторгнутыми от княжества и управляемыми турецкими военными властями, стали Белгород (переименованный турками в Аккерман, с 1484 г.), Килия (с 1484 г.), Тигина (Бендеры, с 1538 г.), Измаил (с 1595 г.) и Хотин (с 1715 г.). Степная равнина между устьями Днестра и Дуная (Буджак) была отдана турецким сул- таном в 1569 г. ногайцам. Попытки сбросить турецкое иго и восстановить суверенитет стра- ны, предпринятые во время правления Стефаницы (1517-1527), Пе- тра Рареша (1527-1538, 1541-1546), Иоанна Лютого (1572-1574), оказались безуспешными. Надежда на освобождение Молдавии от турецкого ига появилась после начала освободительной войны в Малороссии под руководством Богдана Хмельницкого. В 1656 г. молдавский господарь посылает в Москву посольство во главе с митрополитом Гедеоном для переговоров о принятии в российское подданство. К сожалению, внешнеполитические причины помеша- ли довести намеченное до конца. С просьбой о принятии в русское подданство обращалась Молдавия и позже: в 1674 г. – молдавский господарь Стефан Петричейку, в 1684 г. - боярство и духовенство страны, в 1701 г. - господарь Константин Дука. Договор Дмитрия Кантемира с Петром I, подписанный 13 апреля 1711 г. в Луцке, по- вторял в основном пункты соглашения 1656 г. Впоследствии в результате многочисленных русско-турецких войн (1735-1739, 1768-1774, 1787-1791, 1806-1812, 1828-1829, 1877-1878) Россия смогла оказать помощь православным народам в освобождении от турецкого ига. Активное участие в этих войнах в рядах русской армии принимали уроженцы Молдавского княжества. В июле 1774 г. север княжества, регион компактного расселе- ния русинов – Буковина (ныне Черновицкая область Украины и Сучавский уезд Румынии с первыми столицами Молдавии – Сире- том и Сучавой), был оккупирован австрийскими войсками и 7 мая 1775 г. по соглашению с Турцией присоединен к Австрийской импе- рии. К Австрии отошла территория в 10 438,8 кв. км с 70 тыс. жите- 20 лей . Оставшаяся часть Молдавского княжества прекратила свое су- ществование, объединившись с Валахией в единое государство в 1859 г. (с 1862 г. – Румыния, с 1881 г. – королевство Румыния), став- шее независимым в 1878 г. в результате русско-турецкой войны. Территория между Прутом и Днестром, названная позже Бесса- рабией, вошла в состав Российской империи в результате русско- турецкой войны 1806-1812 гг. согласно Бухарестскому мирному до- говору, подписанному 16 (28) мая 1812 г. Присоединенная к России Бессарабия представляла собой разоренный турками и татарами край. Численность населения, по различным источникам, составляла от 275 тыс. до 334 тыс. чел.21 Из 45 800 кв. км присоединенной к России территории 25,5 тыс. кв. км входило в состав турецких рай и татарских владений22 (55,7 % территории междуречья, или 27,2 % всего Молдавского кня- жества23). С 1812 по 1828 г. Бессарабия была областью на особом положе- нии, с местными особенностями в управлении. С 1823 по 1874 г. она управлялась новороссийскими генерал-губернаторами, до 1828 г. называвшимися наместниками Бессарабской области, а с 1828 г. – новороссийскими и бессарабскими генерал-губернаторами. В 1873 24 г. область была переименована в губернию . Улучшение социально-экономического положения в области ска- залось на численности населения. В 1897 г. в Бессарабии, по резуль- татам переписи, проживало 1 935 412 чел.25 Среди них молдаван по языку было 920 919 чел. (47,58%). Русских насчитывалось 537 943 чел. Они распределялись по родному языку следующим образом: великорусский – 155 774 чел. (8,05 %), малорусский (к носителям малорусского языка приписали и русинов, которых в то время в Бес- сарабии было не менее 250 тыс. чел., однако как отдельный, отлич- ный от других русских языков русинский родным назвали 64 чел. – С.С.) – 379 698 (19,62 %), белорусский - 2471 чел. (0,13 %). Поляков в губернии проживало 11 696 чел. (0,6 %), болгар - 103 225 (5,33 %), немцев - 60 206 (3,11 %), цыган - 8 636 (0,45 %), евреев - 228 168 26 (11,79 %), турок – 55 790 (2,88 %), греков – 2 737, армян – 2 080 . Часть гагаузов указала родным языком болгарский, остальные счи- тали родным турецко-татарский (в т. ч. турецко-османский). Среди признавших родным языком турецко-османский 55 615 чел. были 27 православными . По вероисповеданию православных было 1 600 999 чел. , ста- рообрядцев – 28 532, армян-григориан – 2 265, армян-католиков – 246, римско-католического вероисповедания – 19 825, проте- стантского - 54 258, иудейского – 228 528, мусульманского (в пере- писи – магометанского. – С.С.) – 617 чел. Православные составляли 28 82,72 % всего населения губернии . Совместное проживание различных этносов в Бессарабии приве- ло к взаимообогащению культур и формированию особой полиэт- ничной (надэтнической) общности - бессарабцы, отличавшейся вы- сокой пассионарностью, «имперским» сознанием и менталитетом, отличным от румынского. Эта пассионарная общность ярко прояви- ла себя в годы революции, гражданской войны, румынской оккупа- ции и Второй мировой войны. Проживавшие в находившейся в составе России Бессарабии эт- носы смогли сохранить свою этнокультурную идентичность, а тюр- коязычные задунайские переселенцы сформировались в самостоя- 29 тельный этнос - гагаузы . Оценивая значение присоединения края к России, бессарабский общественно-политический деятель священник Алексей Матеевич писал: «Присоединение Бессарабии к России оказалось спаситель- ным актом как для молдавского языка, так и для молдавского бого- 30 служения» . О политических взглядах многонационального населения края высказался российский политический деятель В.В. Шульгин: «Окра- ины, населенные так называемыми «инородцами», иногда больше ценили Россию, нежели природные русские. В частности, Бессара- бия послала во Вторую Государственную Думу П.Н. Крупенского, В.М. Пуришкевича, П.А. Крушевана, П.В. Синадино и других убеж- денных сторонников монархии и величия России»31. Авторы «Исто- рии Молдавской ССР» (Т. I. Кишинев, 1965 г.) констатировали: «Ве- 32 рой и правдой служили царю и молдавские националисты» . После Октябрьской революции в Бессарабии был создан Сфа- тул Цэрий (150 депутатов) - временный орган управления губер- нией до созыва Учредительного собрания. 2 (15) декабря 1917 г. он провозгласил образование Молдавской Демократической Респу- блики в составе Российской Федерации. 24 января 1918 г. этот орган принял декларацию о независимости Молдавской Республики, а 27 марта (9 апреля) 1918 г. - акт об объединении с Румынией на правах «провинциальной автономии». 26 ноября (9 декабря) 36 депутатов Сфатул Цэрий приняли решение о «безусловном присоединении» Бессарабии к Румынии. На территорию Бессарабии были введены румынские войска. Причем Ион Инкулец, бывший председатель Сфатул Цэрий, подчеркивая вынужденность принятия этого реше- ния, отмечал: «После того как мы были частью империи с населе- нием в 160 миллионов человек, нельзя гордиться тем, что мы ста- ли гражданами Румынии. Если Россия восстановится, мы бы хотели 33 вернуться к ней» . Отношение населения к румынским оккупационным властям проявилось в Хотинском (1919 г.), Бендерском (1919 г.) и Татарбу- нарском (1924 г.) восстаниях, жестоко подавленных румынскими 34 войсками . Попытка румынизации Бессарабии, предпринятая властями Ру- мынии в 1918-1940 гг., не привела к ожидаемым результатам. Авторы весьма тенденциозной «Истории Бессарабии» признают: «Вопреки усилиям руководящих органов Бессарабии по введению румынского языка в администрации, русские чиновники продол- жали использовать русский язык в канцелярии и при составлении официальных документов». Встречая открытое сопротивление по- литике румынизации со стороны местных органов власти и служа- щих, румыны были вынуждены принять ряд законов, в частности, королевский декрет о распространении закона об организации ад- министративного персонала почт, телеграфов и телефонов, действо- вавшего в Румынии, и на Бессарабию. Согласно этому документу, персонал только румынской национальности в этих учреждениях был обеспечен работой, остальные служащие отстранялись от долж- ности (10 мая 1918 г.). Королевскими декретами 4 сентября 1918 г. были распущены Дума и управа г. Кишинева, а 4 октября 1918 г. было ликвидировано губернское земство. Также произошло назна- чение новых судей из-за отказа бессарабского судебного корпуса работать при румынской администрации и принимать присягу на 35 верность Румынскому государству . По сведениям румынских властей, за первые 8 лет оккупации в Бессарабии было казнено 15 512 чел. гражданского населения. В 1924 г. 29 депутатов румынского парламента, представлявшие Бес- сарабию (в большинстве - бывшие лидеры Сфатул Цэрий, голосо- вавшие за ее присоединение к королевской Румынии), направили румынскому королю послание, в котором, в частности, писали: «В течение шести лет Бессарабия управляется такими методами, ка- кими сегодня не могут быть управляемы даже черные колонии в Африке». Но эти меры мало что дали. Профессор Ясского универ- ситета О. Гибу в докладе на имя министра просвещения Румынии в 1936 г. писал: «По духу своему Бессарабия теперь несравненно бо- лее русская, чем в 1918 г. ... И сейчас в городах почти все охотнее говорят по-русски и читают чаще всего русскую прессу, всячески препятствующую утверждению румынизма»36. В январе 1938 г. ко- ролевский наместник Бессарабии генерал Чуперкэ издал приказ, запрещавший говорить в присутственных местах на русском языке. Повсюду висели таблички с надписью «Vorbiţi numai româneşte!» 37 (Говорите только по-румынски) . За 22 года оккупации Бессарабию покинуло не менее 500 тыс. чел. (свыше 16,5 % населения). В Советский Союз бежало свыше 100 тыс. чел. В СССР, Германии, Австрии, Франции, Бельгии, Чехослова- кии, Люксембурге были созданы «Общества бессарабцев», главной 38 целью которых было разоблачение бесчинств оккупантов в крае . СССР никогда не признавал присоединения Бессарабии к Румы- нии, и из политических соображений в 1924 г. в составе Украинской ССР была создана Молдавская Автономная Советская Социалисти- ческая Республика. В ее состав вошло 11 районов левобережья 39 Днестра . В августе 1940 г. Северная Буковина и Бессарабия были присо- единены к СССР. Северная Буковина стала Черновицкой областью Украинской ССР. К ней отошла большая часть Хотинского уезда Бес- сарабии. Также к Украине отошли Аккерманский и Измаильский уезды. 2 августа 1940 г. на VII сессии Верховного Совета СССР был принят Закон об образовании союзной Молдавской Советской Со- циалистической Республики. В состав МССР были включены город Кишинев, 6 из 9 уездов Бессарабии (Бельцкий, Бендерский, Ка- гульский, Кишиневский, Оргеевский, Сорокский), а также город Ти- располь и 6 уездов бывшей Молдавской АССР (Григориопольский, Дубоссарский, Каменский, Рыбницкий, Слободзейский, Тирасполь- ский). Изменения мотивировались тем, что в населенных пунктах, переданных Молдавской ССР, преобладало молдавское население, а в переданных Украинской ССР — украинское, болгарское и рус- 40 ское . После образования союзной республики уровень экономическо- го развития двух ее частей оказался различным. В левобережных районах преобладало крупное производство, в бессарабских - мел- кое. К середине 1941 г. удалось увеличить объем промышленной продукции почти в два раза. Была построена Кишиневская желез- ная дорога, выделены значительные средства на строительство ав- томобильных дорог с твердым покрытием, начались телефонизация и радиофикация населенных пунктов республики. Созидательному труду помешала война. Во время войны было уничтожено 76 % жилого фонда Кишинева. Такие города и район- ные центры, как Унгены, Корнешты, местечко Валя-луй-Влад Кишка- ренского района, были полностью разрушены. Из числа имевшихся к началу войны 427 основных лечебных учреждений 350 разруше- ны полностью или частично. Было повреждено или разрушено 607 школ, 5 научных учреждений, 10 клубов. Уничтожено 3 287 166 экз. книг. Из музеев были вывезены в Румынию ценные экспонаты, в том числе 91 уникальный, а остальные были уничтожены или раз- граблены. Демографические потери превысили 650 тыс. чел. (из них 90 % - безвозвратные). Они стали результатом инфекционных за- болеваний, распространение которых было вызвано разрушением экономики, социальной инфраструктуры, системы санитарной безо- пасности, массовыми насильственными перемещениями населения, геноцидом, террором и репрессиями оккупантов и безвозвратны- 41 ми потерями на фронте . После войны в 1947 г. между союзными державами, включая СССР - с одной стороны и Румынию - с другой, был заключен Парижский мирный договор. В части I было зафиксировано, что границы Румы- нии устанавливаются по состоянию на 1 января 1941 г., за исклю- чением румыно-венгерской границы, которая восстанавливается по состоянию на 1 января 1938 г., а решения Венского арбитража о ней 42 от 30 августа 1940 г. объявляются недействительными . Несмотря на полное разрушение инфраструктуры края, к 1948 г. удалось достигнуть довоенного уровня выпуска промышлен- ной продукции. В конце 80-х гг. прошлого столетия в Молдавии насчитывалось около 600 крупных предприятий. Многие из них стали головными в Советском Союзе и Совете экономической взаимопомощи. Доля ре- спублики в общесоюзном производстве по выпуску литейного обо- рудования составляла 26,2 %, электробытовых приборов и машин - 9,2 %, насосов - 6,4 %, в том числе 100 % герметических. К середине 80-х гг. на пищевую промышленность Молдавии приходилось 25 % производимых в СССР виноматериалов, 14 % плодоовощных кон- сервов, 35 % ферментированного табака и 3,2 % сахара. В 1989 г., в конце горбачевской перестройки, началось движение за национальное возрождение молдаван. Именно тогда возникли «Клуб А. Матеевича», «Молдавское демократическое движение», «Демократическая лига студентов», «Ассоциация историков» и др. Вначале они ратовали за придание официального статуса молдав- скому языку, переход на латинскую графику, принятие в качестве государственного флага триколора и т. д. Впоследствии эти органи- зации объединились в Народный фронт Молдовы. Но очень скоро Народный фронт из молдавского национального движения превратился в унионистское. В 90-х гг. Народный фронт Молдовы собирал многотысячные митинги, на которых открыто звучали призывы, разжигавшие межнациональную рознь. Один из популярных лозунгов тех лет применительно к русскоязычному на- селению Молдавии звучал так: «Чемодан-вокзал-Россия». 31 августа 1989 г. Верховный Совет МССР принял Закон о воз- врате молдавскому языку латинской графики, а 1 сентября 1989-го - Закон о функционировании языков на территории Молдавской ССР. Обсуждение и принятие этих законов вызвало неоднозначную ре- акцию в обществе и спровоцировало волну митингов и забастовок. 12 мая 1990 г. парламент принял постановление об утвержде- нии Положения о государственном флаге Молдавской Советской Социалистической Республики. Официальным символом государ- ственного суверенитета Молдавской ССР стал триколор. В статье 12 «Государственная символика» Конституции РМ, принятой 29 июля 1994 г., было записано, что Республика Молдова имеет флаг, герб и гимн, и герб помещается в центре триколора, что стало отличать молдавский флаг от румынского. В июне 1990 г. был провозглашен суверенитет Республики Мол- 43 дова . Игнорирование требования значительной части населения за- крепить за русским языком статус второго государственного приве- ло к межэтническому конфликту. После многочисленных забастовок и акций протеста в Тирасполе 2 сентября 1990 г. была провозглаше- на Приднестровская Молдавская Советская Социалистическая Ре- спублика (с 5 ноября 1991 г. - Приднестровская Молдавская Респу- блика). В 1992 г. прорумынски настроенные силы спровоцировали вооруженный конфликт с левобережными районами Молдавии. После неудавшегося 19-21 августа 1991 г. «путча» ГКЧП 27 ав- густа молдавский парламент принял безграмотный с юридической точки зрения документ - Декларацию о независимости Республики Молдова, ставивший под вопрос легитимность самой молдавской государственности: «Парламент Республики Молдова, образованный в результате свободных и демократических выборов, принимая во внимание тысячелетнее прошлое нашего народа и его непрерывную государственность в историческом и этническом пространстве его национального становления; считая акты расчленения национальной территории 1775 и 1812 годов противоречащими историческому и национальному праву и юридическому статусу Молдавского княжества и аннулированными всем историческим развитием и свободным волеизъявлением на- селения Бессарабии и Буковины; подчеркивая, что издавна населенное молдаванами Заднестро- вье является составной частью исторической и этнической террито- рии нашего народа; учитывая, что парламенты многих государств в своих деклараци- ях считают соглашение, заключенное 23 августа 1939 года между Правительством СССР и Правительством Германии, недействитель- ным с самого начала и требуют ликвидации его политико-правовых последствий, что отмечено и Международной конференцией «Пакт Молотова - Риббентропа и его последствия для Бессарабии» в Ки- шиневской декларации, принятой 28 июня 1991 года; подчеркивая, что, не спросив население Бессарабии, севера Бу- ковины и области Херца, насильственно захваченных 28 июня 1940 года, а также население Молдавской АССР (Заднестровья), образо- ванной 12 октября 1924 года, Верховный Совет СССР, даже в нару- шение своих конституционных полномочий, принял 2 августа 1940 года Закон СССР «Об образовании союзной Молдавской ССР» - нор- мативные акты, которыми попытались оправдать, при отсутствии какого-либо реального правового обоснования, расчленение этих территорий и принадлежность новой республики СССР; напоминая, что в последние годы демократическое движение за национальное освобождение населения Республики Молдова еще раз подтвердило его стремление к свободе, независимости и национальному единству, выраженное в заключительных докумен- тах Великих Национальных Собраний, состоявшихся в Кишиневе 27 августа 1989 года, 16 декабря 1990 года и 27 августа 1991 года, в законах и постановлениях Парламента Республики Молдова о про- возглашении румынского языка государственным и о возврате ему латинского алфавита от 31 августа 1989 года, о государственном флаге от 27 апреля 1990 года, о государственном гербе от 3 ноября 1990 года и об изменении официального названия государства от 23 мая 1991 года; исходя из Декларации о суверенитете Республики Молдова, при- нятой Парламентом 23 июня 1990 года, и того, что население Респу- блики Молдова, осуществляя свое суверенное право, не участвова- ло 17 марта 1991 года, несмотря на оказанное государственными органами СССР давление, в референдуме о сохранении СССР; учитывая необратимость происходящих в Европе и в мире про- цессов демократизации, утверждения свободы, независимости и национального единства, становления правовых государств и пере- хода к рыночной экономике; подтверждая равноправие народов и их право на самоопреде- ление согласно Хартии ООН, Хельсинкскому заключительному акту и нормам международного права; считая, в силу всего вышеизложенного, что пробил великий час свершения акта справедливости в соответствии с историей нашего народа, нормами морали и международного права, на основе права народов на самоопределение, от имени всего населения Республи- ки Молдова и перед всем миром торжественно провозглашает: Республика Молдова - суверенное, независимое и демократи- ческое государство, могущее свободно, без вмешательства извне решать свое настоящее и будущее в соответствии с идеалами и святыми устремлениями народа в историческом и этническом про- 44 странстве его национального становления» . 23 апреля 2010 г. большинством голосов представителей Альянса за европейскую интеграцию парламент Республики Молдова при- нял Постановление № 66 «О восстановлении подписей к тексту акта Декларации о независимости Республики Молдова». Состоялось по- вторное подписание текста акта Декларации о независимости де- путатами парламента двенадцатого созыва на торжественном за- 45 седании законодательного органа . Именно в начальный период независимости во всех учебных за- ведениях Республики Молдова были введены курсы «Румынский язык» вместо «Молдавского языка» и «История румын» вместо «Истории Молдовы», которые рассматривали Молдавию как часть 46 «румынского пространства» . Руководство страны форсировало процесс объединения с Румы- нией. В августе 1991 г. председатель парламента, бывший секретарь ЦК Коммунистической партии Молдавии М. Снегур заявил в интер- вью французскому журналу «Le Figaro»: «Независимость — это, ко- нечно, временный период. На первых порах будут существовать два румынских государства, но это будет длиться недолго. Я повторяю 47 еще раз, что независимость является этапом, а не целью» . Однако в то время большинство населения Молдавии не хотело объединяться с Румынией, у которой было немало своих проблем. Опрос, проведенный в сентябре 1992 г., показал, что объеди- нение с Румынией считали неизбежным 8 %, возможным — 11 %, желательным, но после переходного периода — 20 %, нежелатель- ным — 52 %. Опросы службы «Оpinia» («Мнение») дали следующую динамику удельного веса лиц, видевших будущее Молдавии в объ- единении с Румынией: в феврале 1991 г. — 3,1 %, в феврале 1992 г. 48 — 9,4 %, в январе 1993 г. — 7,7 % и в феврале 1994 г. — 5,6 % . Неудачная попытка быстрого поглощения Молдавии вынудила руководство Румынии разработать долгосрочную программу. Ее цель - румынизация молдаван путем изменения их менталитета. Само существование молдавской нации представляет угрозу на- циональной безопасности Румынии, у которой и так достаточно нерешенных внутренних проблем. В Запрутской Молдове перио- дически возникают организации молдаван, которые с такой же по- 49 следовательностью закрываются румынскими властями . Несмотря на то, что по результатам переписи только 2,2 % насе- ления Республики Молдова (73 276 чел.) назвали себя румынами, а большинство населения Молдавии - 75,8 % (2 564 849 чел.) - считают себя молдаванами50, руководство соседней страны отказывает им в праве на самоидентификацию. В то же время задокументировали свою национальную принадлежность как «румын», согласно дан- ным Государственного регистра населения (ГРН) государственного предприятия «Центр государственных информационных ресурсов «Registru» (ГП «ЦГИР «Registru») Министерства информационных технологий и связи Республики Молдова на 12 октября 2004 г. (вре- мя проведения переписи – С.С.), только 2 760 чел. из 2 768 640 граж- дан республики, стоящих на учете (включая получивших молдавское гражданство и состоящих на учете в Государственном регистре населения жителей Приднестровья. - С.С.). В то же время молдава- нами записались 1 865 695 чел. По данным на 1 января 2012 г., из 3 823 117 граждан, состоящих на учете в ГРН, только 3 187 (0,08 %) 51 записались румынами, а молдаванами - 2 591 999 чел. (67,8 %) . Однако на встрече с президентом Республики Молдова Никола- ем Тимофти 3 мая 2012 г. его румынский коллега Траян Бэсеску сно- 52 ва заявил, что в двух странах живут в основном румыны . С первых дней провозглашения независимости в 1991 г. меньшая часть общества, считающая себя румынами, опираясь на поддержку соседнего государства, насаждает свою идентичность большинству, нарушая при этом действующее законодательство Республики Мол- дова. Учитывая, что у большинства представителей старшего поколения образ соседней страны вызывает негативные ассоциации, политика румынизации рассчитана в основном на молодое поколение. Попутно «решается» вопрос национальных меньшинств. Пере- фразирую высказывание одного национально озабоченного чита- теля, опубликованное в газете «Gardianul»: чтобы страна не была достаточно русской, надо эту «неудобоваримую смесь из москалей, казаков, гагаузов и болгар, которые в случае объединения Румынии 53 с Молдавией просто «взорвут» нынешний состав нашей нации» , просто «унифицировать». Ведь чем больше наша страна будет от- личаться от Румынии, тем меньше вероятность потери ее суверени- тета. Поэтому при всех режимах (иногда - с некоторым смягчением) продолжается политика вытеснения национальных меньшинств из управления государством, сокращается количество школ с русским языком обучения и сфера употребления русского языка. Лет двадцать назад вряд ли кто-нибудь верил в возможность осу- ществления столь масштабного геополитического проекта страной, бедной материальными ресурсами. Однако, когда ныне румынский президент заявляет, что Молдавия может войти в состав Румынии в 54 2035 г. , это уже не кажется нереальным. За эти годы румынское правительство при поддержке или без- действии (время правления ПКРМ. – С.С.) молдавских властей смогло провести весьма эффективную работу в нескольких направлениях. Благодаря чему удалось: 1. Сформировать активную прорумынски настроенную полити- ческую элиту и интеллигенцию, создать новые партии, обществен- ные объединения, движения, организации. Зарегистрированные на территории Республики Молдова партии имеют свою специфику. Они вряд ли подходят под классическое определение. Молдавские партии представляют собой лидера и его окружение при отсутствии структур, характерных для зарубежных партий. Совсем как в поэме В. Маяковского «Владимир Ильич Ле- нин»: «Мы говорим Ленин, подразумеваем - партия, мы говорим партия, подразумеваем – Ленин». Это относится и к ПКРМ, которая, в отличие от своих электоральных конкурентов, больше напоминает организационно оформленную партию. Поэтому молдавские изби- ратели в большинстве своем отдают голоса не за партию и ее док- трину, а за конкретное лицо (лица), ее олицетворяющее. Пришедший к власти в результате парламентских выборов 2009 и 2010 гг. Альянс за европейскую интеграцию, объединяющий ныне три партии - Либерально-демократическую (В. Филат), Демократи- ческую (М. Лупу) и Либеральную (М. Гимпу), проводит явную про- румынскую политику. Причем некоторые члены Альянса не скрывают своего наме- рения разрушить молдавскую государственность. В конце июля 2012 г. Кишиневская апелляционная палата обязала Министерство юстиции зарегистрировать принятые на последнем съезде Нацио- нал-либеральной партии (НЛП) изменения в уставе, в соответствии с которыми она намерена добиваться присоединения к Румынии. Согласно уставной формулировке, «НЛП выступает за объединение - мирным, демократическим путем - двух румынских государств, то есть за присоединение Республики Молдова к Румынии, что явля- ется кратчайшим путем по отрыву от российской сферы влияния и 55 скорейшему присоединению к НАТО и ЕС» . Важная роль в формировании будущей прорумынски настроен- ной элиты отводится программе обучения в Румынии. На 2011/2012 учебный год Министерство образования, науки, молодежи и спорта соседней страны увеличило до 5 000 (на 2 850 от первоначально запланированных) число выделенных государством стипендий для молдавских граждан56. В мае 2012 г. румынский президент Т. Бэсеску 57 заявил: «Постепенно мы дойдем до 10 000 стипендий» . В то же время количество российских стипендий сократилось почти втрое. Федеральное агентство по образованию Российской Федерации предоставило в 2012 г. выпускникам молдавских ли- цеев и вузов 62 стипендии для обучения в российских вузах - 50 стипендий для бакалавров, две - для магистрантов и десять - для докторантов. По линии Российского центра науки и культуры для членов Русской общины Молдовы Россия выделила Молдове 212 58 стипендий (для студентов, магистрантов и аспирантов) . 2. проводить эффективную языковую политику. Несмотря на то, что согласно ст. 13 (1) государственным языком Республики Молдова является молдавский язык, функционирую- щий на основе латинской графики, во всех учебных заведениях республики, независимо от правящего режима, преподаются дис- циплины «Румынский язык» и «Румынская литература». К сожалению, сегодня вряд ли можно всерьез надеяться на воз- вращение в учебные заведения предметов «Молдавский язык» и «Молдавская литература». Однако точка невозврата еще не прой- дена. Большинство граждан Молдавии продолжают называть свой родной язык молдавским. По переписи 2004 г. в Молдавии (данные без учета Приднестровья) 60 % граждан признали своим родным языком молдавский (2 029 847 из 3 383 332 чел.), румынский же - только 16,5% (558 508 чел.)59. По данным ГП «ЦГИР «Registru» на 1 января 2012 г., молдавский родным языком задекларировали 60 2 022 384 чел. (52,9 %), а румынский – 208 761 (5,46 %) . Однако язык - хоть и важный, но не решающий фактор этниче- ского самоопределения. Говорят же на французском языке, помимо французов, валлоны в Бельгии, часть швейцарцев, жители канад- ских провинций Квебек и Нью-Брансуик (франко-акадцы), населе- ние многих государств Африки, Карибского бассейна, а на немец- ком, помимо немцев, - часть швейцарцев и австрийцы, сохраняющие при этом свое этническое сознание. Исторически русский язык был в Молдавии сначала единствен- ным (Молдавское княжество - до XVIII вв., Бессарабия – 1812- 1918 гг.), затем - вторым государственным языком (МССР - 1940- 1991 гг.). В годы советской власти в Молдавии сложилось реальное русско-молдавское двуязычие. По результатам переписи 2004 г., из 3 383 332 жителей Молдавии (без учета Приднестровья) русский язык родным признали 380 756 чел. Русский язык был родным для 195 573 русских, 63 290 молда- ван, 89 853 украинцев, 9 134 болгар, 8 618 гагаузов, 3 500 белору- 61 сов, 2 795 евреев, 1 557 поляков, 1 163 немцев, 571 румына . «Языком, на котором обычно разговаривают», русский назвали 540 990 чел. , из которых 128 372 молдаванина, 141 206 украинцев, 40 445 гагаузов, 1 537 румын, 23 259 болгар и 18 610 представи- телей других национальностей62. То есть для 27,2 % (921 746 чел.) населения Молдавии русский язык является родным или языком, на котором обычно общаются. Кроме того, свободно владеют русским языком 52,5 % молдаван (1 347 647 чел. из 2 564 849 по переписи), 19 32,7 % украинцев (92 248 чел.), 60,5 % румын (44 350 чел.), 57,1 % 63 болгар (37 497 чел.), 62,5 % гагаузов (92 114 чел.) . По данным ГП «ЦГИР «Registru» на 1 января 2012 г., русский язык родным задекларировали 647 571 чел. (16,94%). Из граждан старше 16 лет русский язык как материнский призна- ли 205 990 русских (всего определило свою национальную принад- лежность как русский 230 734 чел.), 86 856 молдаван, 249 румын, 64 180 726 украинцев, 13 931 гагауз, 22 111 болгар, 3 959 евреев . Но, несмотря на такое значительное количество граждан, счи- тающих русский язык родным, постоянно на нем говорящих или свободно им владеющих, область его применения постоянно сокра- щается. Уменьшается количество обучающихся на русском языке. В 2003/2004 учебном году в средней школе на нем обучалось 119,3 65 тыс. чел. , в 2006/2007 – 99,8 тыс. чел. , в 2010/2011 - 80,8 тыс. чел . Неравноправное положение языков закреплено в ряде законо- дательных актов. Одним из таких является принятый 27 июля 2006 г. Кодекс телевидения и радио Республики Молдова. В частности, в ст. 11 «Защита языкового и национально-культурного достояния» ска- зано, что с 1 января 2010 г. необходимо обеспечить предоставление не менее 70 % частот программным комплексам на государствен- ном языке и не менее 80 % отечественных информационно-анали- тических передач. В свою очередь, право на обучение на русском языке и примене- ние русского в различных сферах закреплено в Конституции Респу- блики Молдова и ряде законов, в том числе «О функционировании языков на территории Молдавской ССР (Республике Молдова)», «Об образовании», «О правах лиц, принадлежащих к национальным меньшинствам, и правовом статусе их организаций», «Об утверж- дении Концепции национальной политики Республики Молдова», «Об особом правовом статусе Гагаузии (Гагауз Ери)», «Об основных положениях особого правового статуса населенных пунктов лево- бережья Днестра (Приднестровья)». Одним из явных нарушений действующего законодательства стало принятие 22 июня 2012 г. большинством голосов депутатов парламента Республики Молдова от правящего Альянса за евроин- теграцию законопроекта о внесении изменений в оформление удо- стоверения личности гражданина РМ. Данные в этот документ будут вноситься лишь на государственном языке, в то время как ра

Скачать электронную версию публикации